这本小说真的好看！《搜神记》，大家都知道它是中国小说界的一部名著吧。可是，很多人误会它是文人编造的神怪小说，其实它是一部古代的民间传说，是古代神话的集合。我们研究中国古代民间传说和神话的时候，除了《楚辞》、《淮南子》等几部书之外，不得不提到它。它中间收录的传说很多直到今天还在民间流传呢。比如蚕神的故事、盘瓠的故事、颛顼氏二子的故事还有细腰的故事等等。有些至今还完整流传于民间，有些则经过了许多变化演变成今天流行的传说。我们只要留心观察一下就会发现的。总之它是古代民间传说的总汇，一部分还是后来民间传说的根源呢。《搜神记》的作者是晋朝时候的干宝。可是现在流传的二十卷本《搜神记》并不是干宝的原作，有后人增改的地方。这也是民间传说常见的事。他的原文也有很多不是自己写出来的，是抄录他人作品的。这也是民间传说的常规做法啊。比如说第六卷和第七卷就全抄自《续汉书五行志》呢。有人对这个很不满意，其实当它是民间传说看的时候，抄不抄就不重要了。他全书中间有几个故事大同小异他都把它们收录进来了，这尤其能看出它是民间故事的本色。比如丹阳道士谢非的故事和魏郡张奋的故事以及安阳书生的故事这三个是一个故事演变出来的。古巢老姥的故事还有由拳老妪的故事也是一样。还有晋时吴兴人父子以及北平田琰妻的妖怪冒充人父和人夫呢，这两个妖怪也是一样结构。这些故事可以作为我们研究数据了吧？不仅仅是供我们欣赏哦。 当然啦，《搜神记》全部内容并不是全部都是有价值的民间传说，但大部分都是不错的呢。 只可惜旧文学家把它当作谈神说怪小说给屏弃了，还有新文学家当作文人编造神怪小说而不屑一读呢。 真是冤枉了！ 《搜神记原序》，是晋散骑常侍新蔡干宝令升撰写的。我在历史书籍中查找先志和当前逸事这些都不是亲眼所见所闻来着啊，又怎么敢保证没遗漏真实呢？卫朔失国时候有两个不同版本的记载了吧？吕望事周时也有两种说法呢，像这样类似情况很多啊。 由此可见闻见真相太难了啊！ 再说国家的史书根据当时国家档案记载有时候还能出现这样那样错误呢？ 更别说还得仰视数千年之前、记载不同风俗、把片言残句拼凑起来访问长辈们所述之事、让事实不重复讲法不重复这次探索成为信任之徒很费力气吧？ 尽管旧史书都有这种问题但国家不废除记录官员学士不断朗读学习原因是丢失了一些东西但保存了很多东西吧？ 今天我所收集整理如果有承前启后之类情况那么不是我过错就是采访问世真相如果有错误我愿意与先贤前儒分诉批评并且我还愿意用此文章来证明神灵之事不会虚假百家言论不可胜读看见听见那么多也没法记载完我粗略选取足以发挥八略宗旨完成我的微言大义就好了希望未来喜欢此类文章人们能把它们仔细了解然后用心想想而不要责怪我。