一块古砖，含有明清时期的教育记忆。近日，一场别具一格的金石书法雅集在杭州举办——将尘封的书院砖重新唤醒——引发了书法家、教育工作者和文化爱好者的广泛关注。这次活动的背后，是对传统文化创意转化的一次有益探索。 书院砖是指曾用于书院建筑的砖瓦，其上多刻有地方儒生或书院山长的题铭。这些砖块一旦脱离原有建筑，身份便从普通建材升华为珍贵文献。其铭文内容涵盖山长课士、文昌奏疏等多个维度，既记录了书院教育的细节，又保存了地方文化的印记。相比一般建筑用砖，书院砖意义在于更高的文化价值，可同时扮演教育档案、书法母本、地方年鉴三重角色。 杭州市上城区特级教师邵斌和拱墅区运河特级教师赵士华两位教育工作者敏锐地认识到该点。他们发现，片庐收藏的六块明清书院砖——包括明代江西新余文昌宫砖、清代云南楚雄石羊东塔魁星点斗纹砖、清代江西赣南琴江书院砖等——不仅是古代书院文化的实物见证，更是研究明清时期教育制度与建筑风貌的珍贵资料。两位工作室一拍即合，决定通过传拓、题跋、展览等方式，将这些古砖的文化价值充分发掘出来。 今年十二月初，一场别开生面的传拓研训活动在杭州举办。西泠印社社员、教育部教育发展战略学会艺教委学术委员会副主任夏一鹏应邀莅临指导。夏一鹏为清代云南楚雄石羊东塔魁星点斗纹砖的拓本题写"独占鳌头"四字，既是对砖纹图案的升华点题，也是对参与者的鼓励与祝福。这块砖上的魁星点斗纹样寓意科举功名独占鳌头，其左手握卷、右手执笔、头顶北斗的形象，生动诠释了古代教育与科举制度的紧密关联。 随后，十余位书法家精心为书院砖拓本题跋。邵斌在跋文中写道，虽然这块砖略有残损，但纹样清晰，经过传拓后极为传神。他还记录了这次雅集的缘起：在寒冬时节，众人围炉煮茶、赏玩图文，这种"痴人之举"却吸引了众多同好者参与。赵士华多年来精心收藏砖、石、瓦当、陶瓷等古文明精华，建立了片庐收藏空间，其深厚的鉴赏能力和精湛的传拓技艺引领了当代金石文化的风气。 十二月二十四日，书院砖拓本题跋专题展在钱江新城实验小学褚遂良书法艺术馆展出，恰逢该馆周年庆和登善书院揭牌仪式。西泠印社骆恒光、夏一鹏等专家，杭州市美术书法教研员李方，拱墅区、上城区书法教研员等齐聚一堂，与来自兄弟学校的教育工作者、书法爱好者和金石碑拓鉴藏家进行深入交流。上城区关工委副主任刘兴仙、教育局副局长王世美等到会祝贺。 这次活动远超一场文化展览。它探索了一条将传统文化遗存转化为当代美育资源的新路径。书院砖不仅可以纵向与官学碑刻、县学匾额互动，还能横向与同时期文房、科举文献组合，特别适合校园博物馆关于教育专题的收藏布局。通过传拓、题跋、展览等环节，学生和教师可以在亲身参与中感受传统文化的魅力，理解古代教育制度的演变，培养对金石书法的审美能力。 这种做法也为学校美育工作提供了新的思路。将散落在民间的文化遗存引入校园，邀请专业人士现场指导，组织师生参与传拓、题跋等实践活动，既丰富了校园文化生活，又提升了学生的文化素养。登善书院的揭牌，标志着这一探索从临时活动转化为长期的教育机制。 当前，传统文化在学校教育中的融合应用仍有很大空间。书院砖这样的文化遗存，如果能够得到系统的整理、研究和展示，将成为学校开展思想品德教育、美育教育、历史文化教育的重要资源。这次雅集的成功举办，为其他学校和地区提供了可借鉴的经验。
一块古砖，承载的是一段教育史与一方文脉；一纸拓本，连接的是传统技艺与当代课堂。当文物不再只是"被陈列的古物"，而成为可被阅读、可被讨论、可被实践的文化文本，传统便不止于怀旧，更能转化为面向未来的精神资源。以更专业的阐释、更开放的展示、更扎实的课程化转化，让历史走进校园、走近公众，或许正是传统文化创造性转化、创新性发展的应有之义。