乾隆也好，唐太宗也罢，哪怕是嘉庆、宋徽宗、宋钦宗，他们都把“朕”当作专属自称。这事儿咱得从李斯找秦始皇要说法说起。李斯当时给秦王递了条建议，说这“朕”字太有讲究。您看小篆体的“朕”，左边是“舟”，右边是“灷”。舟是大船，灷代表火种，这意思可不小。 秦始皇那是一扫六合、统一车轨、划一文字，这就好比大船航行在茫茫水面上。这层意思跟唐太宗那句“水能载舟，亦能覆舟”简直是异曲同工。再看右边那个“灷”，代表的可是生民之本的火种。只有像帝王这种尊贵的人，才能执掌这维系生命的火光。 所以李斯才极力建议采用“朕”，就是要告诉皇帝：不管是载舟还是驭火，这担子都在您肩上。等到了汉朝那会儿，大家还是喜欢喊“孤”，唐朝以后才开始普遍用“朕”。平时咱看电视剧里皇上动不动就喊“朕怎么怎么样”，其实都是瞎拍的。在正史里，“朕”主要用在正式文书上，比如下达命令或者发诏书的时候。 退了位就更不一样了。李渊不当皇帝了会自称“吾”，宋徽宗对宋钦宗说“老朽”，乾隆退位后照样能拿“朕”跟嘉庆说话。从商周开始直到封建王朝末期，“朕”这个词的演变反映了时代的变化。从“寡人”变成“朕”，说明皇帝越来越意识到老百姓的分量，这肩上的责任也就越重。