说起1648年的事儿，那会儿明朝眼看就要走到头了。明太祖当初为了缓和矛盾，搞了点政策，把日子稍微顺当了点，其实也就是想护着自个儿统治阶级的既得利益。大家伙儿这就不太买账了，很多人反倒去拥护那些藩王宗室，甚至抗清的旗子都打起来了。 蒲松龄正好是在明末清初那个乱哄哄的年代出生的。他在《聊斋·自志》里写得挺惨，说大半夜灯都快灭了，桌子冰凉冰凉的。他想把自己这些零碎想法攒起来，写点书发泄一下，结果成了孤愤之书，还挺伤感。他那孙子后来在跋文里说，他这是有感而发，想劝人、也想告诫人。 蒲磐是他爹，家道早就中落了。这就意味着蒲松龄那时候也体会到了底层老百姓的难处。看到那些当官的和地主们贪得无厌、腐化不堪，他心里更气。所以在《聊斋志异》里，他没少写农民起义的事。 特别是在1647到1648年这段时间里，荆襄十三家军和李定国带着大西军闹得挺凶。哪怕南明那边再腐败、再无能，这股民间起义的力量好歹还能让永历政权喘口气。可清朝还是动不动就搞虐政。 江南的朱湘麟当年给蒲松龄画过像，结果是照着世俗打扮画的。蒲松龄自己都说了，这根本就不是他本意。他担心后世的人会笑话他搞这种世俗打扮。说到底，他的这些作品里全是对社会不公的愤怒和反思。 尽管他以前是地主阶级的一份子，随着时局变了、看到的事儿多了，他的思想也跟着变了。他不再只站在地主那边看问题了，转而对农民起义产生了同情。他笔下那些农民抗清的壮烈事迹其实就是他这种情感的真实写照。 所以啊，《聊斋志异》里面那些故事背后的社会背景就是这么个状况。