观念之争：洛克和贝克莱的实体谜局。洛克把复杂观念切成样式、关系、实体三部分，这个“实体”是通过把简单观念捆绑成完整外套得来的。他把实体当做“幕后老板”，不让眼睛直接看见，但也不承认它完全消失。洛克给实体拆分出了物质实体和精神实体。物质是简单观念附着的“附着板”，而精神则是情绪大本营。物质隐藏在物理世界中，精神留在心灵深处。贝克莱对此提出不同观点。他认为洛克的观点中“先验存在”与“经验主义”是相互矛盾的。于是贝克莱把认知链条调转了一下：不是事物→性质→观念，而是观念→性质→事物。贝克莱的逻辑是：先有感觉观念；感觉观念由可感性质决定；可感性质决定了“事物”。这个过程就像把“物”拆成观念的大杂烩：物是由多个感觉观念集合而成的。贝克莱提出“存在即是被感知”，他认为世界只是感知滤镜后的产物。对于客观现实问题，贝克莱给出了解释：只要上帝感知到某个东西，它就客观存在。他用上帝来解释客观现实。对于精神实体问题，贝克莱认为心灵和上帝属于直觉领域。洛克和贝克莱在经验论上保持了一定的保留态度。洛克保留了看不见的“物质后台”，贝克莱保留了看不见的“上帝后台”。但真正极端经验论者是休谟。休谟让“我”本身都陷入怀疑论中。