正月初四，是传统新年里颇为重要的一天。这一天，人们忙着接财神、把三羊开泰的美好寓意带给家庭。晋代的董勋曾经在《问礼俗》中详细记述过当时的风俗：正月初一在门上画鸡，七天内张贴各类动物图腾，“把”鸡和羊这样的瑞兽用来镇邪迎祥。这一天，“羊”与“阳”谐音，人们就拿它来比喻吉祥。按照女娲创世的传说，正月初四造了羊。于是这个日子，就有了“羊日”的称呼，“三羊开泰”也就因此产生了。 民俗里有一个讲究：“送神早，接神迟。”腊月二十四送走灶神之后，到了初四这一天，灶神又要回来了。这时候大家便把牲礼、果菜、金纸等物品摆上香案，还有鞭炮声在这一天特别热闹。传说灶神返回人间的时候会清点人口数量，于是家里人都要闭门不出、准备甜食来招待他。 为了能在初五之前迎来五路财神，商家们常常会把时间提前到初四晚上。店铺关门后老板站在门口虔诚等候，香案上摆满鲤鱼和糕点等物，鞭炮一响就算把财神给接回来了。初五清晨还要举行一场开市仪式，锣鼓喧天表示要做生意了。提前接神不仅仅是为了做生意更顺风顺水，也是因为谁都不想在竞争中落后。 正月初四的晚餐有一个特别的名称叫“折罗”。这顿饭是把几天内剩下的菜肴混合在一起炖成一锅大杂烩。这时候鱼要留头尾象征着“有头有尾”，饺子剩几个表示“余钱”。以前物质匮乏时“折罗”是不得已而为之；现在生活好了它更多是一种仪式，提醒人们要珍惜粮食不浪费。 北方农村还有扔穷和绑火神的习俗：用玉米梗或麦梗绑成小束点燃后送到河里送走火患；同时清理垃圾并贴上“扔穷”的红纸来去除旧岁的晦气。火光熄灭、垃圾清理完毕之后，这个年也就算是到了尾声。它提醒我们在迎接新年之前得先处理掉不安和浪费；而真正的年味就藏在每一次节约和每一份守望之中。