您给这段文字讲的是从北魏唱和到当代的步韵演变，首先要讲到元白开风。白居易和元稹把步韵变成了文字游戏，赵翼评论说这种形式是古所未有的。两人你来我往，韵脚丝毫不爽，像在棋盘上步步为营。元稹在信里调侃说自己排旧韵创新词就是要难人一招，白居易回敬说要依你的章来看。而吴乔说这种形式最让人难受，就像把自己手脚捆起来一样。所以宋代虽然步韵很流行，但苏轼和秦观写的却不太好。 方千里虽然被称为步韵专家，但他的作品被讥为垃圾。赵翼认为这种形式很难驾驭，并且一旦套上就很难放开手脚。这种形式在当代网络时代被当成学识秀场了。不懂平仄的人也跟着凑趣，懂格律的人则以此来炫耀自己的才华。不过还是有人甘愿戴镣铐跳舞，把原词牌、原韵字和原次序全给锁死了却能和原唱珠联璧合。 从北魏的洛阳伽蓝记开始最早记录下步韵故事，有谢氏给王肃和陈留长公主代答两首诗像丝线缠在一起：“本为箔上蚕”、“今作机上丝”。四句诗里“丝”字一再出现，时间锁定在公元493—501年之间。 接着是唐代的白居易和元稹用02元白开风的形式把步韵发展起来。他们把这当作文字蹴鞠来玩，互相调侃回应。 宋代苏轼和秦观都写过步韵诗却不太成功；方千里号称专家但作品也多被贬低。 现代网络时代步韵成为学识秀场了，不懂平仄的人也跟着学东施效颦。 步韵这种形式有和诗五式：依韵、用韵、步韵、借韵、和词。 如果标明方式的时候要用“依”、“用”、“借”可以统写为和某某某；如果用步韵的话就必须标注次某某某。 填词界有句话说：“和词易，步韵难，戴镣之舞更难。” 只有在戴上镣铐后还能跳出自己的节奏才算真正掌握了这种艺术的精髓。 最后还是有人甘愿给自己加束缚跳舞。 这个过程从北魏一直延续到了现在。 这里面有很多人都在尝试不同的方式来驾驭这种艺术形式。