在很久很久以前，老祖宗们常说“出了五服不是亲戚”，可这话到底啥意思？五服又是个啥玩意？咱们一个民族要活得有劲儿，说到底就俩看家本事：手里得有地盘，身边得有人口。地盘嘛，你能靠开荒种地、盖房子，甚至拿着刀枪去抢；但人这玩意，可不是你想抓就能抓、想让他们听话就听话的。真正的国力不是靠暴力堆起来的，而是靠大伙儿自己乐意守着这片土、建设它，而这股子乐意劲儿又得靠大家心连心。咱们中国人这数千年的历史里，老祖宗受中华文化熏陶久了，慢慢地形成了一整套特别完整的规矩。这种规矩不光养出了咱们的性格，更是把大伙儿的心紧紧拴在了一起。在咱们中国文化里，血缘关系那可是摆在台面上的硬道理，哪怕到了今天，你看谁家排辈分论亲疏，还是得看谁是谁的亲骨肉。通常来说，自家亲戚比没血缘的朋友要近很多，也牢靠得多。咱们骨子里都有那种大家族的观念，过年过节去走亲戚拜年啥的，这习俗就把大家对这种亲情的看重给表现得明明白白。最直观的就是穿丧服这事，以前包括现在一些农村，家里老人没了，附近的亲戚都会赶过来悼念，而且这些人基本都在五服之内。根据亲疏远近不一样，穿的衣服也不太一样：最难过的肯定是逝者的老伴儿还有儿女，他们穿的衣服料子最差最粗糙，这既是为了分个等级高低，也是古人用穿破衣服这种方式来表达心里头的难过劲儿。虽然说五服的具体说法各地不太一样，没个统一的死规矩，但大家伙儿对亲情的看重程度都差不多。哪怕五服是古代的等级划分留下的产物，它在帮着亲戚们好好相处、把大家族的劲儿聚在一起这点上，那可是起到了好作用的，为咱们的社会结构还有文化传承提供了很大的制度保障。