说到毛笔执笔，现在最常用的方法叫“五字执笔法”，也叫“拨镫法”，中书协主席孙晓云就不赞成把这五个字理解为大拇指、食指、中指、无名指、小指的具体动作。历史上沈尹默觉得，二王传下来的、经过唐朝陆希声阐明的那一套才是最靠谱的，他还提到“擫、押、钩、格、抵”这五个字代表了合理的执笔要领。但很多人误解了，认为这五个字分别对应五个手指的摆放姿势，比如“大指食指对着捏，中指向里顶勾天”。 不过孙晓云女士提出了不同看法，她觉得这五字并不一定是指五个手指逐一的姿势。她的理由主要有四点：首先，“擫”是食指和中指发力，“押”是大拇指发力。日本有空海和尚在唐代学书的图为证，图中说笔杆要放在大拇指中节前转动，还要两小指帮忙出力。 第二点是关于转换的说法。孙晓云觉得“擫”和“押”可以互相转换。比如右转时笔杆从拇指顶端转到指节根部，就得靠食、中、无名指协调捻转成“擫笛”的形状用力；左转时则是拇指用力压笔杆，就成了“压”。 第三点是关于动作方向的问题。她认为“擫”和“押”管横向运动，“钩”和“格”管纵向运动。比如说“钩”是食、中指向下，无名指和小指朝上。 第四点是关于“抵”的解释。沈尹默认为小指是托住无名指去帮它挡住和推着中指的钩，而孙晓云觉得“抵”是“抵消”的意思。她说捻管的时候转到了头再转回来，一左一右、一纵一逆，作用相反才能互相消除对销。 那么我们该怎么看待孙晓云对“五字执笔法”的重新解释呢？首先她这么说是为了支持自己的“捻管”理论。毕竟她在《书法有法》里花了很多篇幅专门讲这个话题。 其次也得承认“五指执笔法”有一个逐渐演变的过程。虽然她很推崇“捻管”，但历史上从唐代开始就越来越重视腕法而轻视指法。比如唐太宗说“指实则节力均平”，到宋代姜夔讲“执之欲紧”，再到清代王澍提出“指欲死，腕欲活”。这种趋势下大家把“五字执笔法”看成是五指的摆放姿势就很正常了。 最后真正转动笔杆的时候其实只有大拇指、食指和中指在动，无名指和小指只是起稳定作用。至于到底是不是像她说的那样拇指与食指管横向运动、中指与无名指管纵向运动？这事儿见仁见智吧。