望谟创新普法把国家安全知识唱进布依竹鼓声里 让乡音成为最强“传播力”

问题——基层普法“到场”易、“入心”难。国家安全教育面向全社会,关键在基层、重点在群众。然而在部分民族地区,普法宣传仍面临内容抽象、表达方式单一、语言理解门槛较高等现实问题。特别是少数民族聚居村寨,若仍以照本宣科式宣讲、纸面材料式传播为主,容易出现“听过但不懂、看过但不记”的情况,影响普法实效与安全意识养成。 原因——语言差异与传播习惯决定“怎么讲”比“讲什么”更关键。望谟县少数民族群众较多,日常交流中布依语使用频繁,传统民俗文艺在群众生活中具有天然亲和力。以往普法工作在内容供给上不缺,但在表达端缺少契合本地语境的“转译”,难以形成情感共鸣和行为引导。,农村群众获取信息渠道日益多元,短视频等新媒体成为重要载体,普法宣传也需要顺应传播规律,提升可视化与可分享性,才能实现广覆盖、长尾传播。 影响——把“书面语”变“乡音话”,提升国家安全教育的可达性与感染力。连日来,望谟县立足民族地区实际,探索“民族文艺+普法”路径,在蟠桃街道甘莱村等地,将国家安全知识融入布依竹鼓表演,并通过拍摄宣传视频扩大传播。表演者身着民族服饰,用布依语将有关法律要点编成节奏明快、通俗易懂的唱词,让群众在观看表演中完成知识输入。现场不少村民驻足参与,在轻松氛围中理解“国家安全人人有责”的内涵,形成从“被动听”到“愿意学”的转变。竹鼓表演者吴秀雨表示,将相关内容融入表演,目的在于用群众喜闻乐见的形式开展宣传,让大家听得进、记得住。 对策——以“本地化表达+多渠道传播”提升普法质效,形成可复制的基层样本。望谟的探索体现出基层普法的三点思路:一是强化内容转化能力,把专业术语和法条要点转译为地方语言与生活场景表达,降低理解成本;二是借力民俗文化载体,将国家安全教育嵌入群众日常文化活动,实现润物无声;三是注重传播闭环,通过视频化呈现拓展传播半径,把线下活动的“瞬时影响”转化为线上持续扩散的“长效影响”。从治理角度看,这类做法有助于把国家安全宣传与基层社会治理相衔接,引导群众识别和防范风险隐患,形成共建共治共享的社会基础。 前景——推动总体国家安全观在基层落地,需要长期主义与制度化推进。国家安全涵盖政治、经济、社会、网络、生态等多个领域,宣传教育不能止于节点活动,更要融入常态化工作体系。下一步,可在总结经验基础上,持续丰富“民族语言+地方文艺”的普法产品供给,推动村级文化队伍、法律明白人队伍与主管部门协同联动,围绕防范电信网络诈骗、保护个人信息、反间谍警示教育等群众关切内容开展分众化传播。同时,应完善评估机制,通过群众知晓率、参与度、典型案例处置等指标检验宣传效果,推动普法从“有声势”向“见实效”升级,为营造安全稳定社会环境提供支撑。

当竹鼓声与法治理念共鸣——我们看到的不只是普法创新——更是群众路线的生动实践。望谟经验表明,基层治理的创新往往源于本土文化。在推进国家治理现代化过程中,需要更多这样既有高度又有温度的创新探索。