上个世纪初，贵州新蒲县打算修个水库，结果挖掘机挖到山体，居然冒出了金光闪闪的钉子。考古队一听，立马冲了过去，果然在水里泡了好多年的墓坑前停了下来。这墓坑分成了左右两室，左边放男棺，右边放女棺，最让人吃惊的是，就连固定棺板的钉子居然全是纯金的，这种情况在宋代墓葬里可是极为罕见的。 棺材钉子都是金的，一下子把墓主的身份给拔高了。按照宋代规矩，只有皇帝和皇后才能用这种金子装饰的东西，像播州这些地方的土司就算再厉害，也不敢随便乱用。考古人员又在里面发现了一块青玉剑珌，上面刻着“播州安抚使杨公之灵位”，翻了翻县志一查，就确定这是南宋抗蒙名将杨价和他夫人的墓。这可是贵州发现的第九座播州土司墓，到现在已经有七百八十多年了。 把积水抽干后，里面金光闪闪的器物就都露了出来，金盏、金瓶、金勺、烛台、玉杯……虽然个头不大，但做工非常复杂，南宋人喜欢的那种“尚意”的审美风格在细节里看得一清二楚。 播州杨家可不是普通的土司。唐末杨端带着族人归顺朝廷后，世世代代都世袭着“播州安抚使”这个职位，就靠着一个州的力量去对抗周围的蒙古、夜郎这些部族。杨价在的时候亲自带兵夜袭蒙古大军，把他们的粮道给断了，把敌人给赶了回去；他的儿子杨文接着领兵打仗，成了南宋抗蒙前线最坚固的一道“长城”。这么高规格的墓葬和黄金棺材钉其实就是皇帝对杨家“忠勇”的一种认可。南宋朝廷默许甚至鼓励他们用金银器具来“事死如事生”，让杨家在阴间也能指挥三军镇守播州。 这个水库里的古墓不光补齐了播州杨氏家族族谱的关键一块拼图，也让学者们第一次这么集中地看到了宋人墓葬里的“土司样本”：里面的器物组合有金瓶、玉杯、银钗这些东西，根本不是拿来用的生活用具，而是用来陪葬的明器和礼器；风格特征上既有宋朝流行的云龙纹，也有少数民族常见的鹰爪、鹿角之类的图案；这就把汉文化和地方部族的文化融合在一起了。 等到水库蓄水的时候，那些金钉子就在水波里闪着光好像还在提醒大家呢：八百年前这里有个将军用血肉之躯守着这里的百姓安居乐业；现在我们靠着一把金勺或者一枚玉杯就能重新读懂他那一份忠诚和勇气。