心脏要是生病了，中医往往不会马上就去治心脏本身，而是先去调理肝肾。你可能会觉得奇怪，心都生病了，为啥不去直接治心呢？其实这里面包含了中医“整体观念”和“五行生克”的智慧。 比如《素问·六节藏象论》说，肝是身体精力的源泉，“罢极之本”，肝气流通了，心气也就平和了；肝气郁结了，心气就会觉得没劲。仲景和李中梓都特别看重这个道理，肾藏精，肝藏血，精血同源，所以叫“肝肾同源”。明代医家李中梓在《医宗必读》里把这个关系讲得特别清楚，他用天干来配五脏，乙代表肝，癸代表肾。他说要“肾肝同治”，不能光补一个或者光泻一个。 还有一句老话说得好：“鬼者克也”，这里的“鬼”其实是克制的意思。肾属水，心属火，水能克火。平时肾水里的水汽上升到心里去，就把心火给压着了，这就是心肾相交的状态。要是肾水里的水汽不够多了，就压不住心火，人就会心烦睡不着觉；要是肾水里的水汽太多了跑到心上去了，心阳就被堵住了，就会出现水肿、怕冷这些症状。 像《伤寒论》里提到的真武汤证就是个例子。这时候张仲景不用直接去强心，而是用附子、茯苓这些药把肾阳给温起来，把多余的水汽给利出去。这就说明治病不能光盯着表面看。 《金匮要略》里说“见肝之病知肝传脾”，其实也是这个道理。肝病会往脾上传变，所以要先把脾给补上；同理，心病有时候也是因为肝郁或者血虚引起的。只要把肝给调理好了，心血自然就会充足。 总之中医讲究“治病必求于本”。很多时候心脏出问题了其实源头并不在心脏本身。五脏是相互联系的嘛！水能克火，所以肾的问题容易传到心里去；木能生火呢！所以肝的问题也容易影响到心。 遇到心脏病的时候不能光吃一些强心的药或者镇静的药！得看看到底是哪里出了问题：是因为肝郁就吃逍遥散或者柴胡疏肝散疏肝解郁；是因为肝火就用龙胆泻肝汤清肝泻火；是因为肾阴虚引起的上火就用黄连阿胶汤滋肾清心；是因为肾阳虚引起的水肿就用真武汤或者苓桂术甘汤温阳利水。 像《医学入门》里讲得就很明白了：“治心不必专治心”。这就跟中医强调“整体联系”的思维方式是一样的。读懂了“心病治肝肾”的这个道理，也就摸到了中医“治病求本”的精髓啦！