安徽阜南“土味三国”走红网络 返乡青年用镜头点亮乡村老人晚年生活

问题——乡村老龄化与文化供给不足的矛盾日益凸显。青壮年外出务工已成常态,留守老人的社交圈子越来越小,日常活动单调乏味,精神上的孤独感普遍存。而乡村文化活动组织能力有限、内容匮乏,难以为老人提供持续的参与机会。 原因——35岁的鲍小光曾在城市打工,心中一直有个表演梦。2021年返乡后,他看准了村民熟悉的三国题材,用本地方言重新演绎经典故事。他的创意很"土"却不低俗:草帽变头盔、凉席作盔甲、粪勺和铁锹当兵器、电动车和自行车替代战马。这种贴近生活的表现方式既有辨识度,又容易引起共鸣。 更重要的是,鲍小光把拍摄变成了一项日常工作。他自己写剧本、召集演员、制作道具、现场指导和后期剪辑,甚至挨家挨户邀请老人参演。对于记不住台词的老人,团队耐心简化剧本,让大家都能轻松参与。短视频平台降低了表达门槛,让这个想法得以实现。 影响——这种创作实践带来了多上的改变。参与拍摄让老人从被动打发时间转变为有角色、有任务、有期待,在集体合作中找到了被需要的感觉,增强了社交互动和情感支持。 作品在网络上引发关注,打破了专业化叙事的壁垒,展现了乡村的创造力,也证明了农村老人不仅能接受关怀,更能成为文化的创造者和参与者。 从基层治理的角度看,这类自发性的文化活动有助于增强村庄凝聚力,营造积极的公共生活氛围,为精神文明建设提供了一个可行的"轻量化方案"。 对策——要让这个"意外走红"变成"长期受益",需要从个人热情升级为多方支持和规范保障。 首先要建立安全与健康保障机制。老人参演涉及交通、户外拍摄、道具使用等环节,村级组织、家属和团队应共同制定安全清单,避免过度劳动和危险动作。 其次要完善合理的报酬与激励方式。可以通过适度片酬、物质补贴和公开表彰相结合,既体现劳动价值,又不让创作过度商业化。 第三要补齐公共文化服务的短板。可以依托文明实践站、文化活动室等场地,提供场地协调、器材借用、培训指导等支持,鼓励更多村民参与短剧、戏曲、非遗展示等多样化创作。 第四要加强版权、肖像权和平台运营的合规意识。随着关注度提升,作品可能面临二次传播和商业合作,需要提前建立授权和收益分配规则,保护各方权益。 前景——"乡村版三国"的走红不只是网络热闹,而是乡村文化在新传播时代的一次集中展现。未来,如果这类团队能在保持乡土特色的基础上提升制作稳定性和叙事连贯性,探索更多贴近农村生活的主题,比如邻里互助、移风易俗、反诈宣传、家风建设等,既能提升作品的社会价值,也能拓宽乡村文化供给的渠道。 更重要的是,这类实践提醒我们:在老龄化加速的时代,关爱农村老人不仅要解决物质和照护问题,更要重视他们的参与感、成就感和社会连接,让"文化养老"在基层真正落地。

当八旬老者挥舞粪勺演绎"千里走单骑",这场跨越千年的文化对话已经超越了娱乐本身。"银发剧组"的走红告诉我们:乡村振兴既要发展经济,更要建设精神家园;在数字化时代,如何激发农村的文化活力,让老年群体共享发展成果,皖北乡村正在给出生动的答案。(完)