这日子是农历二月初一，咱们就在踏青和护生中间，重新跟大自然唠唠嗑。先说头一个探春，大家把日历翻到早春的第一页看看，唐朝那会儿是正月半就拉着马车去郊外开宴会，后来南宋的临安也是一样，收完灯以后，有钱有势的人家都抢着往郊外跑，大家叫这事儿探春。苏轼有句诗说东郊想去探春，可惜连莺花的影子都没见着，他把那会儿人们脱下冬衣、要把花香吸进肺里的那种冲劲写得特别生动。 再来说个叫裁度的事儿。古时候唐德宗在位的时候，宰相李泌给皇帝上了个折子，提议把二月初一设成中和节。朝廷呢，就给大臣们发尺子，专门用来量长短裁衣服。民间的老百姓也挺热闹，把青布袋子装上百谷良种互相赠送，这叫献生子。尺子这东西既方便女红又能丈量田地。太阳一晒暖和了，女的就开始裁新衣裳，男的去量自家的田有多大。老话说“工欲善其事必先利其器”，这风一吹把道理都送到家家户户去了。 接下来是挖渠。想让每一寸地都能喝上及时雨得靠水利工程。春秋那会儿郑国的子产主持修沟开渠，老百姓富了粮食也够吃；战国时李冰在蜀地凿开离堆引水上山灌溉田地，蜀地就成了天府之国。秦朝有郑国渠、楚国有期思陂这些工程都说明了一个理儿：水利搞好了，老百姓就能吃饱肚子。二月初一这天地方官亲自下田埂检查沟渠通不通是对老天爷最严肃的承诺。 还有就是禁止捕杀益虫。按照老规矩这天不能抓蜜蜂、家蚕、蜻蜓、螳螂这些对人有用的昆虫。大家信这个理儿：给它们一条生路秋天就能多收蜜和丝。别看这禁令看着小它其实是对生态循环的信任：只要昆虫不死五谷自然就丰收。 最后是护生方面古人特别敬畏季节变化定了几条规矩： 这个时候不能把母兽当祭品怕伤到肚子里的幼崽； 不能毁坏鸟巢也不能捉幼兽让鸟兽能顺利繁衍后代； 不能乱砍树也不能偷挖幼苗让新长出来的枝叶自由自在地生长。“弋不射宿”“射不取子”“树不伐”这三个禁止的事儿合起来就一个目的：让春天的种子能平平安安地落地生根发芽。 现在咱们要把老规矩变成现在的行动指南： 踏青回来不妨自己动手做件春衣裳； 量完田地顺手把沟渠里的垃圾清理一遍； 看见蜂箱绕着道走别去打扰； 祭祀的时候选雄性动物当祭品——当这些老仪式跟现代科学碰到一起的时候护生就不光是过节时的那点仪式感而是咱们平时能做的实实在在的环保活儿。 到了农历二月初一咱们就在探春和护生之间溜达一圈把咱们对土地的敬畏、对万物的慈悲重新写进新日历里去。