白露这天，天气变化明显，晚上冷白天热，温差拉大。一到这时候，天气就像拉开了秋天的幕布。古人说这个月是申月快完了，酉月要开始了。白天虽然还有点热，但是晚上就凉起来了，滴点露水就凝结成了一团白色的光。因为秋天属金，金色就是白色，所以就把这个名字叫做白露。秋天来了，季节交接棒也交给了秋天。 白露分为三个阶段，每个阶段都有对应的变化： 第一个阶段是鸿雁开始南飞，天空里就会出现一行大雁排成的“人”字形状，他们离开北方去南方避寒。 第二个阶段是燕子回来了，屋檐下又能看到燕子在水面上飞舞。 第三个阶段是很多鸟儿开始储备粮食过冬，鸟窝旁边悄悄藏着过冬的食物。 秋天的声音逐渐响起来了。云散开了，早晨雾气散去了，白天变短了，夜晚变长了。这个时候还没有霜降呢，枫树经过雨水浇灌后变得更红了。夜晚里蟋蟀在鸣叫，蝉也挂在老树上不停叫着。树叶落下来了，大雁也飞走了。放眼望去，田野里都是金黄的稻子和柳树最高的时候，一片丰收的景象。东篱边上的菊花开放了，散发着香气；躺在床上听着秋天的声音传入耳朵。 露水也是这个时候最温柔的仪式之一：早上用一个小盘子接住露水，用小火慢慢煎煮成糖水喝下去。这个糖水还能让人延年益寿不感到饥饿。 到了秋天喝茶的时候也是比较好的时候：“春茶苦、夏茶涩”，要想喝好的茶就喝白露时节采摘的茶叶。它没有春茶那么鲜嫩，也没有夏茶那么苦涩，有一种独特的香气让人喜欢。福州人还有个讲究：“白露必吃龙眼”。龙眼这种水果有补气养血安神的作用，在这个时候吃起来口感最好。 江苏太湖边上的渔民们把大禹奉为神灵，每年正月初八、清明、七月初七、白露这些节日都会举行祭祀活动。在这四个节日中，以正月初八和白露这两次祭祀规模最大。锣鼓喧天、香火通明的场面非常热闹。人们祈祷风平浪静、粮食丰收。 诗人眼中的白露也别有一番风味：陶渊明写下了“晨兴理荒秽”的诗句，露水沾湿了衣服但换来的是田园生活的乐趣；杜甫在秦州的夜晚写下了“戍鼓断人行”，听到一只孤独的雁鸣叫声与白露一同到来；范仲淹在边塞描写了“衡阳雁去无留意”，鸿雁传递书信把壮志难酬的将士们的家国情怀写进了天空；《诗经·蒹葭》把芦苇在清晨由青黑到红白变化过程唱成了一首色彩诗；闻一多评价说这首诗不求甚解却最宜反复低吟。 鸿雁南飞、燕子归来、鸟儿储备粮食；菊花开放、露水甘甜、茶香满城。白露不是季节的结束而是一个转折点：把热烈收进内核、把温柔展现在外形上。当第一滴白露落到掌心时，秋天便正式翻开下一页——金风玉露相逢一次胜过人间无数美景。