（问题）如何让中华优秀传统文化在青少年群体中“可感、可学、可传”，一直是校园文化建设与德育实践中的重要课题。
随着节日临近，一些学校在迎新活动中容易出现内容同质化、体验浅表化等现象：学生“看热闹多、懂门道少”，活动“热一阵、散得快”。
在此背景下，把非物质文化遗产转化为可参与、可互动的课堂外教育场景，成为提升育人实效的现实需求。
（原因）此次游园会由社区主办、社会工作机构承办、学校组织参与，体现了多方协同、资源互补的思路：一方面，社区具备统筹文化资源、链接社会力量的优势，可将非遗展示、民俗技艺等公共文化服务内容带入校园；另一方面，学校拥有稳定的教育场景与组织体系，能够把“节日活动”导向“课程化体验”，通过分年级设置项目、安排动手环节，让传统文化从“展示品”变为“体验课”。
活动以皮影戏开场，随后安排皮影操控体验，既保留了仪式感，又强化了参与度；“集章打卡”的方式则提高了学生在多项目之间流动参与的主动性，使体验更连贯、更具目标感。
（影响）从现场效果看，活动围绕“看、做、玩、写”设置多个板块：学生书写“福”字、剪窗花、观摩糖画制作，在笔墨与红纸、糖浆与温度中直观理解民俗背后的情感表达；低年级参与拓印、漆签等项目，强调触觉与观察，帮助建立对传统工艺的初步认知；高年级参与灯谜、诗词飞花令等，突出思维训练与文化积累，兼顾趣味性与知识性。
更重要的是，活动在“成长寄语”环节引导学生回顾一年收获、表达新年期盼，使文化体验与个人成长叙事相连接，增强了节日教育的价值指向。
对学校而言，这类活动丰富了校园文化供给；对社区而言，公共文化服务触达青少年群体，提升了基层治理中“以文化人”的有效性；对学生而言，则在潜移默化中加深对传统文化的认同感与自豪感。
（对策）让非遗进校园走得更深、更稳，关键在于从“一次活动”走向“常态机制”。
其一，推动内容分层与课程衔接。
可依据年级特点建立体验清单，将皮影、剪纸、拓印等项目与语文、艺术、劳动教育等课程目标关联，形成可持续的校本资源。
其二，完善安全与组织标准。
针对糖画等涉及热源的项目、密集人流的游园模式，应细化岗位分工与应急预案，确保体验与安全并重。
其三，建立评价与激励闭环。
除集章兑换纪念品外，可探索以作品展示、非遗小讲解员、家庭共学任务等方式延伸到校内外，让“做过一次”变为“能讲出来、能传下去”。
其四，强化社会力量专业支撑。
引入具备教育转化能力的专业团队与传承人，提升项目的知识含量与规范性，避免流于表演化、摆拍化。
（前景）面向未来，非遗进校园的价值不仅在“热闹”，更在“扎根”。
随着公共文化服务体系不断完善、学校美育和劳动教育持续推进，社区与学校联动开展传统文化实践将更具空间。
通过构建“社区供给资源—学校组织实施—学生家庭共同参与”的闭环机制，可望形成可复制、可推广的基层文化育人样本。
尤其在城乡接合部和新城新区，文化资源导入学校有助于增强学生对家乡的情感认同，提升校园文化自信的底色，为青少年成长提供更具温度、更有厚度的精神滋养。
传统文化的传承不能仅停留在课本知识的讲授，更需要通过鲜活的体验与互动来实现。
成都东部新区石盘小学与卫星社区的此次合作探索，为新时代如何创新开展中小学传统文化教育提供了有益借鉴。
通过让学生在游园、体验、创作的过程中主动接触、感悟传统文化，可以更加有效地培养学生的文化自觉与文化自信。
这样的教育实践，正是在新时代背景下，推进文化育人、实现全面素质教育的重要举措。
期待更多学校与社区能够携手，为青少年创造更多亲近传统、传承文明的机会，让中华优秀传统文化在一代代学生心中生根发芽，成为他们自信成长、担当未来的精神力量。