《拾遗记》里把这个幽远的故事记下来了——虽然是春秋战国之前的传说,但到了今天的雕像里

周昭王姬瑕是周康王的儿子,这位君主在位的大约时间是公元前996年到前977年。周昭王二十四年,也就是前977年,东瓯国给朝廷进献了一对名叫延娟和延娱的少女。她们口齿伶俐,会唱歌、会说笑,走在尘土上不留脚印,站在阳光下也看不见身影。后来,昭王带着她们一起坐船游汉水,结果船翻了人也没了。这对姐妹就化作了神女,在江面上飞来飞去,保护来往的船只。 按照记载,东瓯国的国都在今天的温州,管辖的地方包括台州和丽水。所以,这两位汉水女神的家乡其实是在温州,她们是在死后才被当作神灵迁到了汉中江和汉水那边的。 现在汉中江边有座雕塑,想要表现这两位温州少女的故事,却出现了一些问题。 首先是只有一个雕像的问题。如果大家从背后看这个雕塑,很容易就把它的脖子给“切掉”了。观众围着看的时候,视线就会被硬生生分成两段。既然传说里是一对姐妹,那不如雕成两个人并肩站在一起,让其中一个回头看看大家。这样就能解决“背对观众”的尴尬情况。 第二个问题是身体前倾得太厉害。女神身体倾斜得太大,重心不稳,看起来就像马上要摔倒一样。要把她衣服上的褶皱做得更有张力,再把脚下的台子做得低一点,才能重现那种飘飘然、像踩在水面上一样的感觉。 第三个问题是首饰不对路。传说里说这两个女子戴着玉珮而不是宝珠;而且东瓯国靠近海边,她们戴的应该是贝壳项链这种原始饰品。现在的雕像换成了宝珠和整齐的汉服,虽然看着很正规,却少了点那种野性的灵气。这样一来反而显得把江神给关在了宫廷礼服里,好像没有了保护风浪的那种力量。 王嘉在《拾遗记》里把这个幽远的故事记下来了——尽管是来自春秋战国之前的传说——但到了今天的雕像里却出了岔子:两个美丽的姑娘变成了孤零零的一个人。