咱们来聊聊马其顿圣城迪翁在罗马征服时的遭遇。这就好比在一段历史长卷里挑一个片段，把迪翁从过去翻出来细看。其实呢，马其顿王国当年手里攥着不少飞地，这些地方就像是给君主们搭的台子，好让他们摆摆威风。 最早的首都是艾盖，后来佩拉成了第二个治理中心，那里修过气派的宫殿管着四周地盘。等到迪翁被改造成国家宗教首都的时候，咱们的故事就真正开始了。这次要把焦点放在这个过渡时期，看看奥林匹亚宙斯庇护所到底经历了啥。 现在的考古发现挺有意思，虽然具体的尺寸还说不准，但圣所的核心结构已经看得出来了。那地方够大，顺利挤进了希腊最重要祭坛的名单，连罗马时代的书里都这么说。在那矩形建筑前头，摆了三排底座，每排十二座，石头做的上面有窟窿眼。 更绝的是，有的底座里头还留着当年拴牲口祭品用的金属环印子。这一画就把那个最重要祭祀的现场给还原出来了。这些祭坛具体啥时候立的还不太清楚，大概是希腊化那会儿或者更早就有了。还有个叫格拉尼科纪念碑的宝贝也很出名，那是亚历山大下令弄的，专门纪念在格拉尼科斯战役里死了的25个马其顿兵。 一般人都觉得这块碑跟奥林匹亚宙斯圣所贴得很近。这就把马其顿国王及其军队的荣耀给写实了。再看那边的卡桑德和珀尔修斯雕像也是这么回事儿。到了后来这些东西慢慢被人弄坏了，有一部分很可能是在219年埃托利亚人来抢的时候毁的。 波利比乌斯还专门提过这事。那时候的将军下令把所有国王的雕像全给砸了。菲利普五世给宙斯神庙捐钱的举动也能看出这种风气。在迪翁这个地界上，马其顿君主的印记到处都是，特别是那些碑文和法令里都写着呢。 往前追溯能找到德米特里一世脊髓灰质炎时代定边界的那篇文字；另一篇是安提柯二世戈纳塔斯写的解决领土纠纷的东西。菲利普五世的两篇碑文更是直接传达命令：一个是跟利西马基亚结盟；另一个是让阿西利亚搬离。 等到马其顿的最后一任王朝倒台以后，罗马的手就伸进来了。这个时候的迪翁也就跟着翻了新篇。罗马第一次改造奥林匹亚宙斯圣所正好是在凯旋的时候。据Velleius Paterculus说，罗马帝国把亚历山大大帝的雕像从马其顿弄回了罗马，把马其顿的荣光变成了自己的荣光。 这一招不仅让军队的威慑力更猛了，也让手下人都知道了谁是世界第一大佬。随着最后一个王朝的覆灭，迪翁的奥林匹亚宙斯圣所也就开始慢慢没人管了。这一过程没那么快就走完了，但随着罗马的统治越来越紧，这个庇护所也就被彻底忘了。 虽然祭坛可能还在断断续续地有人用着吧？不过这一切都标志着一个时代的结束。