把非遗带进高校，如何让传统更贴近当代青年、让传承更有体系支撑，是当前非遗保护利用面临的现实课题。
1月5日至6日，漳州闽南文化周走进厦门大学，通过“可看、可听、可学、可尝”的方式，将非遗从展馆延伸到校园公共空间。
在三家村活动广场，非遗美食品鉴与技艺互动吸引师生驻足，漳州麻糍展位前排起长队，工作人员表示携带的千份麻糍在活动开启不久便消耗大半，折射出青年群体对地方传统饮食文化的高接受度。
问题在于，非遗项目往往存在“展示多、参与少”“了解浅、持续弱”的难点：一方面，传统技艺门槛较高，观众容易停留在“看热闹”；另一方面，传承空间与传播渠道相对有限，难以形成稳定的学习与研究机制。
尤其在城市化、快节奏生活背景下，非遗如果缺少与青年日常的连接，就可能面临“热一阵、淡一阵”的传播循环。
原因方面，此次活动的“人气”并非偶然。
一是体验式传播更符合青年群体的学习习惯与社交场景。
活动设置非遗美食品鉴区、非遗技艺互动区与舞台展演区，多维度调动味觉、触觉与审美感受，让非遗从抽象概念转为具体体验。
师生在品尝余甘汁、观摩功夫茶冲泡技艺的同时，也能在木版年画拓印、八宝印泥体验、漳州窑素三彩与贝雕展示等环节中理解工艺细节与文化脉络。
二是内容供给更强调“传统+当代”的转化表达。
布袋木偶戏《巴黎圣母院》在芙蓉湖畔上演，以跨文化叙事呈现“指尖艺术”的现代可能；歌仔戏、南词以及融入校园元素的剪纸表演，则以更贴近青年语境的方式增强代入感。
三是组织方式体现系统思维。
本次活动由漳州市文化和旅游局与厦门大学历史与文化遗产学院共同主办，漳州市融媒体中心承办，形成政府引导、学术支撑、媒体传播协同的工作格局，提高了活动的专业度与触达面。
影响层面，这场“非遗进校园”带来的价值体现在三个方面：其一，提升青年群体的文化认同与保护意识。
现场有研究生在观看布袋木偶戏后表示，亲身体验让其认识到传统技艺背后需要长期训练与多方付出，说明沉浸式接触能够把“喜欢”转化为“理解”，把“围观”带向“尊重”。
其二，推动非遗从消费端走向学习端与研究端。
互动体验让师生不仅“尝到漳州”，更“读懂漳州”，为后续课程、社团活动、田野调查等持续参与埋下种子。
其三，促进区域文化资源的聚合与对外传播。
非遗美食与技艺在校园集中展示，叠加高校人群的传播效应与媒体平台扩散，有助于提升闽南文化的可见度和影响力，助力文旅融合与城市形象塑造。
对策上，活动的进一步深化需要从“活动化”向“机制化”迈进。
首先，应强化校地合作的制度安排。
启动仪式上，中共漳州市委宣传部、漳州市文化和旅游局与厦门大学历史与文化遗产学院签署协议，共建“九龙江流域文化遗产研究院”，为非遗保护与区域文化研究提供长期平台。
建议未来在研究院框架下，形成可持续的课题研究、人才培养与成果转化链条，如建立非遗数字档案、开展传承人驻校讲习、推动跨学科研究与社会实践常态化。
其次，应完善“体验—学习—传播”的闭环。
以八宝印泥等项目为例，传承人在现场不仅指导体验，还讲解制作工序与工艺要点，说明“讲清楚”同样重要。
后续可将现场体验与线上课程、展陈资源、志愿讲解结合，提升理解深度与持续性。
再次，应鼓励非遗与现代设计、校园文化、青年创作结合，在守住技艺核心的前提下提升表达方式，使非遗更易进入当代生活场景。
前景来看，非遗保护与传承正从“抢救性保护”转向“系统性传承”，高校有望成为连接学术研究、社会传播与人才培养的重要节点。
闽南文化底蕴深厚、非遗门类丰富，若能以研究院共建为抓手，进一步推动区域文化遗产的系统调查、学理阐释与创新表达，将为九龙江流域文化遗产的整体性保护提供更坚实的知识支撑与人才支撑，也为非遗与文旅融合、城市文化品牌建设打开更广阔空间。
文化遗产是一个民族的精神财富，其保护与传承是一项长期的、系统的工作。
漳州闽南文化周在厦大校园的成功举办，不仅让师生们在观赏、互动、品鉴中领略了闽南文化的独特魅力，更重要的是搭建了传统文化与当代青年的对话桥梁。
通过校地合作、学界支撑、社会参与，我们正在探索一条既能保留传统技艺原汁原味、又能赋予其当代活力的文化遗产保护新路。
这种创造性的传承方式，正是在新时代坚定文化自信、推动中华文明创新发展的生动体现。