七七祭程，是为了让亡灵在这四十九天里能平安过渡，从“头七”到“断七”，每个七日都有特别的含义和仪式。这个过程就是要给灵魂提供引导，让哀思既有温度也有规矩。接下来就把整个过程和核心流程给大家说说。 在这七七祭程中，有七个关键节点需要关注。 头七是最重要的仪式。头七是逝者刚离开的第一站，丧家先立好灵位，摆放五果、六斋、三茶和一点心，然后请僧道诵经或唱念《往生咒》。这就像是给亡灵点亮第一盏灯，指引他踏上往生路。 二七相对简洁，只需准备一碗羹、一碗饭和三杯清茶。家人在灵前低语：“今日二七，家里人来看你。”虽然仪式轻些，但邻居也能看出主家还在守孝。 三七也叫散七，子女手持香火到三岔路口呼唤亡者的名字，再烧纸钱。据说此时亡灵能回家片刻，纸灰飘起象征着灵魂与亲人最后一次目光交汇。 四七和二七流程差不多，只是把羹饭换成了四季菜：春韭、夏瓜、秋茄、冬腌菜，代表一年四季都有饭吃。 五七被视为回魂夜，供桌摆满了酒肉、糕点和鲜果。还要请僧道做法事来超度亡灵。红纸袋装锡箔、黄纸写清姓名和地址，连同纸扎房屋和车辆一起烧掉。 六七延续了前面轻便模式。饭菜可以买现成包子馒头，烧纸数量少些但要叠成元宝模样。 断七也叫满七仪式结束后孝子孝女可以换素色衣裳。最后一次做完仪式后孝服褪下，哭丧棒折断，四十九天的祭程正式结束了。 在这个过程中还有三大核心流程需要注意。 供饭要从大殓之后开始。如果逝者因疾病过世宜用素菜水果点心；不要用无籽西瓜、桃子等无籽的东西；数量要取单数以符合传统观念。 祭烧就是给阴间存钱的方式。把黄纸锡箔冥钱银元等装入红纸袋写清楚姓名地址再和纸扎房屋汽车一起烧掉。 法事不是简单的喊口号而是请人帮忙超度亡灵。比如在上海可以请佛教或道教人员做法事来超度亡灵帮助他们拔除罪根早日登极乐。 END