吉祥卧这种睡姿能把一晚上的睡眠转化为往生的本钱。 天黑了，关灯前的那个念头，很可能决定了我们下辈子要去的地方。结束了一整天的闻思修行，这时候千万别着急睡，其实我们还在修法呢。佛陀在这个世界示现涅槃的时候，用的就是吉祥卧。 这种右侧卧、右足压左足、右手垫着脸、左手放在左腿上的姿势，后来就被大家叫做“死亡姿”，因为莲花生大士说了，就算是在睡觉的时候往生，也不会掉进三恶趣。 有些人睡觉的时候喜欢头朝北脚朝南，说是因为北方是佛法传过来的地方；还有人觉得怎么睡都行，随心所欲就行。其实真正重要的是要右胁卧着。 躺着睡觉容易起贪心，趴着睡觉容易生嗔恨心，左侧卧着会让痴心越来越重。只有右侧卧才能让睡觉和智慧一块儿在。 龙猛菩萨在《亲友书》里建议说，一天24小时要分成三段来用。晚上早些睡、早上早点起，十点睡、四点起比较合适。这样白天就能有更多时间用来闻思修行了。 吉祥卧有四个好处：身体不会太放松让散乱的念头没法着陆；能保持正念就像狮子王那样睡得警醒；不会陷入深度的昏沉能随时起来；还能避免做恶梦醒来身心都轻松自在。 佛陀啥都知道却选了这个姿势示现涅槃，说明他对我们很慈悲也很有办法。 关灯前的想法也很重要。从小时候在老喇嘛家听到的低声念咒声中醒来就能明白：睡前念佛、持咒、观想佛光能让人安心入睡。 还有就是别让烦恼杂念乱了心神；让佛光先一步迎接自己就算在佛前磕三个头也比盲目睡觉强；晚上睡觉前提醒自己明天得早起心的力量会比闹钟还管用。 堪布根霍仁波切总结华智仁波切和麦彭仁波切的话说：“把一天当成一生来过。”清晨像孩童得人身那样充满希望；正午像壮年行菩提心那样努力修持；日落像老人觉醒那样珍惜时间；入夜像病苦现前那样清醒看待；梦时像中阴乍现那样做好准备；次日晨起像转世再生那样迎接新一天。如果一天都没修行就等于浪费了一生的光阴。 佛陀曾教训打瞌睡的阿那律说：“螺蛳蚌蛤里一睡一千年。”阿那律发愿一辈子不睡觉结果眼睛瞎了。佛陀就教他禅定三昧让他恢复了天眼通。 修行的人要“睡有节奏、时有节制”；睡太多或者不睡都不行就像船漏水一样。 龙钦心髓把吉祥卧称作“安乐座”，因为身体正了心就正了；心正了梦就正了；梦正了下辈子也就正了。 希望我们每天熄灯的时候都能右边靠床边压住脚尖右手托住慈悲左手握着菩提心——这一夜既是往生的本钱也是明天觉醒的开始。