要说到中国古代君主的送礼，那多半是为了保住自己的位置。咱们聊聊西汉之前那阵子的赏赐。自古以来，中国就讲究礼尚往来，讲究你来我往，送礼这事儿可是个重头戏，上到朝廷下到民间，哪儿都离不开。到了春秋战国那时候，世道乱套了，周王室没以前那么威风了，诸侯们一个个冒了出来。那时候政治和经济都变了样，周王室也不想放弃，总想通过送点东西来维持大家的平衡。东西给得不少也挺杂，像秦襄公当年救了周平王东迁这事儿，立了大功，“平王就把他封为诸侯，还给了他岐山以西的地盘”，后来周襄王还给晋文公送去了肉干和弓箭。 诸侯国也不傻，有条件的时候也会赏赐百姓，好让自己的势力更稳当点。秦国起步比较晚，地方又偏西边那点地界。春秋末年的时候，秦襄公带兵去救周王室、护送平王回国，因为这功劳大就被封成了诸侯，秦国这才开始慢慢走上了富强的道路。到了战国初期秦国像个病秧子似的又穷又弱。直到商鞅搞了变法以后，秦国才算慢慢缓过劲儿来进入战国七雄的舞台，这时候赏赐的事儿才多了起来。秦朝虽然没撑多久就倒了台，但咱们能从那时候的帝王身上看到赏赐的影子。 早在以前的史前社会里，大家伙儿就知道送礼有多重要了。夏商周那会儿的君王把这种老规矩都给延续下来了，内容也变得越来越丰富。到了秦汉时期，皇帝们在继承前人规矩的同时还把它当成了治理国家的一种手段。“文化”这词儿听着玄乎其实由来已久。在传统观念里它就是历史传下来的东西加上老辈人的习惯。送礼这种行为就是典型的文化现象。 莫斯在《礼物》里讲得挺透：古代社会讲究得有点像债务往来似的。你给了别人东西别人就欠了你人情得还回来。在中国古代君王给老百姓发东西不光是为了讲道德也是为了政治需要。原始社会那会儿部落首领就明白这道理：用点物质再加点名声就能把人心笼络住。说白了这就是君主对百姓的施舍。 先秦的历史告诉咱们这种施舍是能换来老百姓支持的对政权稳定太关键了。西汉那会儿就是在秦朝之后建立的一个中央集权的国家统治者为了巩固自己的权力继续推行了以前那些赏赐政策。