西夏琉璃鸱吻亮相国博 见证"十四五"世界遗产保护新成果

问题——如何让世界遗产“走出名录”,让公众真正理解其历史价值与当代意义,始终是文化遗产保护利用面临的现实课题。

西夏陵作为我国新列入《世界遗产名录》的项目之一,遗址本体宏阔,但其历史信息、制度背景与审美特征,若仅停留在静态展示层面,容易形成“看见遗址却读不懂文明”的传播落差。

此次围绕西夏陵相关文物开展的专题传播,将一件琉璃鸱吻置于叙事中心,使抽象的王朝记忆与建筑制度通过具象器物获得可感、可知的入口。

原因——一方面,世界遗产保护进入从“抢救性保护”向“系统性阐释”深化的阶段。

我国世界遗产总数已达60项,位居世界前列,遗产“数量优势”需要转化为“阐释能力”和“传播效能”,让更多人理解何以珍贵、为何要保护。

另一方面,公众文化需求呈现多层次、多渠道特征,传统单一展陈难以完全满足“沉浸式理解”的期待。

以文物为线索、以故事化语言为桥梁,有助于在不削弱学术严谨性的前提下,降低理解门槛,提升参与度与到达率。

影响——西夏陵出土琉璃鸱吻的呈现,首先强化了西夏文化的可识别符号。

该器物为大型建筑正脊两端装饰构件,形体高大,龙首鱼身,通体鳞纹并施绿釉,釉面光亮,形象威猛,既体现高等级建筑礼制,也反映当时琉璃工艺水平与审美取向。

其次,这类文物承载的观念信息为理解历史社会提供线索。

鸱吻被民间视作能“吞火降雨”、镇灾辟邪的神兽形象,其被置于屋脊两端,折射出古代社会对防火避灾、祈愿平安的集体心理,以及礼制建筑中“功能与象征并重”的文化逻辑。

再次,这种围绕文物展开的传播方式,有助于把“保护”从专业话语延伸到社会共识,让公众在理解中形成自觉的守护意识,进而促进遗产地的规范管理、文明旅游与长期保护。

对策——要让文物“活起来”并持续“热起来”,关键在于构建更完整的遗产阐释体系与传播协同机制。

其一,强化学术支撑与权威阐释,把器物形制、出土环境、工艺特征与历史制度关联起来,避免将文物仅作“奇观化”呈现,确保传播内容准确、可追溯。

其二,推动遗产地展示从“点状文物”走向“系统叙事”,以西夏陵的考古发现、陵园格局、建筑遗存与相关器物共同构成“证据链”,让公众理解其被列入世界遗产的突出普遍价值。

其三,完善公众教育与分众传播,面向青少年、旅游群体、研究者分别提供不同深度的解读产品,形成可持续的文化服务供给。

其四,坚持保护优先底线,严格区分展示利用与遗址保护的边界,在提升可见度的同时守住不可逆损害的风险底线。

前景——随着我国世界遗产保护能力与文化传播能力同步提升,未来遗产传播将更注重“内容深度+表达创新”的结合。

西夏陵相关文物的传播实践表明,公众并非排斥历史厚重感,而是需要更清晰的解释框架与更友好的进入方式。

以一件琉璃鸱吻为起点,带动对西夏王朝制度、工艺、信仰与多元文化交流的系统阐释,有望进一步拓展西夏文化研究与大众认知的交汇面。

同时,伴随数字化展示、公共教育课程与博物馆资源联动不断完善,遗产地的价值传播将从“事件性传播”转向“常态化供给”,推动保护成果更广泛地转化为社会公共文化收益。

从西夏陵的琉璃鸱吻到泉州宋元商贸遗址,每一件文物都是中华文明绵延不绝的见证。

保护文化遗产,不仅是守护历史的记忆,更是为未来留存智慧的源泉。

在文化自信日益增强的今天,这些跨越时空的瑰宝将继续讲述属于中国的故事,照亮民族复兴的征程。