在贵州省黔南布依族苗族自治州独山县,一场传统文化与现代文明的深度对话正在上演。
这个地处黔桂交界的山区县城,正以国家级非物质文化遗产独山花灯戏为载体,探索出一条非遗活化利用、助力基层治理的创新实践路径。
独山县面临的问题具有典型性。
一方面,作为国家级非遗项目,独山花灯戏面临传承人才断层、影响力式微的困境;另一方面,推进移风易俗、培育文明新风等基层治理工作,常因宣传方式单一、群众接受度不高而效果有限。
如何让传统文化焕发生机,同时为基层治理注入文化动能,成为摆在当地面前的双重课题。
针对这一现实需求,独山县创新实施"花灯+"工作模式,构建起"训、创、演、比、宣"五位一体工作体系。
在人才培养方面,该县打破传统师徒相传的单一模式,建立起县级骨干、基层传承人、群众志愿者三级培养机制。
通过邀请省州专业教师开展26期系统培训,累计培训3500余人次,基层花灯人才队伍从293人激增至662人,增幅超过125%。
更为关键的是,通过建立县级传承人与新时代文明实践所结对机制,将培训触角延伸至85个村社区,实现了全覆盖无盲区。
在内容创作层面,独山县坚持"内容为王"原则,围绕婚事新办、丧事简办等移风易俗主题,创编出11部原创剧目。
这些作品跳出传统说教窠臼,巧妙融入花灯快板、说唱、小品等现代元素,用乡土语言讲述身边故事,将抽象的文明理念转化为生动的艺术表达。
其中,花灯说唱作品《乡村那些事》以其形式新颖、贴近生活的特点,在全省移风易俗优秀文艺作品展演中获得广泛好评,展现出传统艺术形式与时代内容结合的强大生命力。
为确保文明新风真正落地生根,独山县实施精准化巡演策略。
通过开展"花灯五进"活动,组织演出团队深入村寨、社区、机关、企业,利用节庆、赶集等群众聚集时机演出90余场,线下覆盖群众超过10万人次。
演出中特别设置移风易俗知识问答、文明倡议签名等互动环节,变单向灌输为双向交流,有效提升了群众参与度和认同感。
通过鲜活剧情直观展示陈规陋习危害与文明新风益处,引导群众在潜移默化中转变观念、改变行为。
这一创新实践产生了显著的社会效应。
从文化传承看,独山花灯戏这一濒临式微的传统艺术重新焕发活力,传承人队伍大幅扩充,艺术形式不断创新,实现了保护性传承向生产性传承的转变。
从基层治理看,移风易俗工作找到了群众喜闻乐见的传播载体,文明理念在寓教于乐中深入人心,婚丧嫁娶新风尚逐步形成,基层社会风气明显改善。
从队伍建设看,21支花灯志愿服务队成为活跃在基层一线的文化轻骑兵,既是非遗传承者,也是文明传播者,形成了"骨干引领、志愿者支撑、群众参与"的良性生态。
独山县的探索揭示了一个重要启示:非遗保护不应是博物馆式的静态保存,而应是与时代需求相结合的活态传承。
当传统文化找到服务当下的现实功能,当基层治理借助文化认同的情感纽带,二者便能实现相互赋能、共生共荣。
这种模式既为非遗传承开辟了新空间,也为基层治理提供了新思路,具有较强的可复制性和推广价值。
从独山花灯戏的焕新实践中可见，传统文化的生命力不仅在于保护，更在于创新性转化。
当非遗传承被赋予文明实践的新内涵，便能在润物无声中实现文化自信与治理效能的双向奔赴。
这一案例启示我们：乡村振兴既要塑形，更要铸魂，而激活非遗这一“活态基因”，正是铸魂工程的关键支点。