在2016年的“百名春官说春”活动现场，来自坡背村的71岁老人封乡国紧紧握住手里的春牛，仿佛握着一把把时间倒退到唐朝的钥匙。原来他的祖上封福兴、封福宪，早在唐朝就被封为了“子孙官”，专门负责掌管一方礼节，后来封家就定居在贵州石阡。如今封家把这支古老的队伍带进了日常生活，每年立春前后，石阡县委就会把百余名春官派到各地去。 他们手里端着春牛，从坡背村出发，要把春天的气息传递到每一寸田埂上。 这股从宋朝流传下来的风一直吹到了清朝和民国时期。虽然石阡是偏远的边地，可他们把仪式保存得非常完整。明清时期，知府会带着官员去东郊迎接春天，扎起纸牛打马游街。民国年间，封氏春官去省城领了“执照”，走遍仡佬、侗、苗、土家的寨子；鼎盛时期，艺人的脚步甚至能到达湖南和三穗、镇远等地。哪家供奉了春牛，来年春天就从哪家开始说。 除了这种官方的“说正春”，还有民间自发组织的“野春官”。 因为传承方式都是口口相传，解放初期全县只有二三十名封氏春官，“野春官”却有几百人。现在封乡国年纪大了，全县只剩十来名“野春官”还在小范围内活动。 年轻人外出打工不愿意背春牛走山路，老艺人一个接一个离世，“说春”面临着自生自灭的危险。 石阡县委、县政府意识到了问题的严重性，赶紧把保护非遗工作提上了日程。他们定期举办培训班让老艺人带徒弟；组织春官们进校园、进社区讲历史；还录制音频视频资料让这种民俗在数字世界里继续活下去。 当最后一位老春官把春牛交到年轻人手里的时候，春天就不再只是一个节气了。 它变成了一场随时都能出发的归乡之旅。 让我们记住这份幸存的记忆——在贵州石阡，“说春”不是过去的标本，而是如今还在呼吸的千年礼乐。 从坡背村出发的那声吆喝穿越了唐宋元明清几个朝代，至今还在石阡的山风里回荡呢！