在中国，东坡和吕公的故事，一直让人津津乐道。在苏轼的文集中，有这样一个有趣的小故事：有人想帮他买端溪砚，可苏轼回答说，我只有一只手写字，手里已经有三块砚台了，根本不需要那么多。对方解释说准备备用，以免弄坏。苏轼笑着说：“我先毁了手还是砚台先坏呢？”苏轼对砚台的态度十分清醒，不被物欲所迷惑。吕蒙正也有类似的经历。当年北宋初年，吕蒙正身居高位时，有人为了讨好他托弟弟献上了一面古镜。知道了这事儿，吕蒙正笑着说：“我的脸不过盘子大，哪需要照二百里？”在面对献媚的古镜时，吕蒙正没有动心。 在中国文化里，很多物品都有着象征意义。一方砚台可以反映一个人的文学修养和趣味；一面古镜可以看出一个人的品行高下。苏轼对于心爱的端溪砚能婉拒；吕蒙正对送来的古镜也笑着拒绝了。这两块器物成了检验品格的试金石。苏轼的端溪砚展示了淡泊明志的智慧；吕公的古镜体现了拒绝诱惑的警醒。 他们两则故事相隔时空却精神相通。共同诠释了“严于律己”的深层含义——它既是对外在物欲的清醒克制，也是对内心世界持续清理。 如今的社会环境比过去复杂很多。党员干部在人际交往中面对各种诱惑更严重。从近年查处的案例来看很多人打着正常交往旗号搞利益交换。字画、玉石等礼品成为互通利益、请托办事的工具。但无论手段多么含蓄都掩盖不了权钱交易本质。 真正廉洁的人往往乐于无求而贪者常忧虑不足。真正的道义之交礼物财物并不重要反而可能带来烦恼和不安。 对送礼问题有“全国优秀共产党员”郑培民有三招：一是拒绝走后门拉关系跑官要官送礼者；二是婉拒亲戚同事礼物或回赠；三是推不掉的礼金一律上交组织处理。 廖俊波帮群众企业办了很多好事却从未收过礼物和饭食。 他们在对待送礼问题上用自己原则和方式给我们树立榜样。 清廉是自觉和持久持久重要彻底是最难做到的。 保持朋友真诚同志清爽官商亲清需要把功夫做到细微处锤炼定力涵养境界立规矩安闸门划边界不被外物役使才能永葆先进性纯洁性。（王奇）