断掌这东西,其实也没啥可怕的。你就把它看成手里的一根电线杆子,电多了会烫手,但

断掌这东西,其实也没啥可怕的。你就把它看成是手里的一根电线杆子,电多了会烫手,但它能帮你抓牢那些往上爬的机会。在中国,大概不到十分之一的人有这种断掌,大部分都是从父母那儿遗传下来的,跟什么命格没关系。只不过这类人身体上容易有些小毛病,比如男人容易紧张、血压高,女人可能会月经不调,多去体检调整下就好。 回头看陈九斤这一路,他是吃尽了苦头才活下来的。那一年大靖国乱得跟一锅粥似的,城北的粮库突然失火了。那火势借着风势蹿得老高,人群吓得到处乱跑,场面那是相当混乱。就在这时,一个双手都是断掌的年轻人拎着水桶冲了进去。他不忙着灭火,先把粮库的门闩死死了,再把钥匙塞到灶灰里藏好。然后抓起湿麻袋往最旺的火舌上砸下去,硬是把两个想趁火打劫的家伙押到了墙角。等火被压住了,他又把粮袋码整齐了,用炭在袋子上划记号计数,还把伤员抬到阴凉处安置好。最后才把那两个闹事的人交给里正处理。 第二天县丞来要钥匙,他只回了一句硬话:“军粮车不到,谁也别想开门。”这看起来挺狠,其实是为了保命。要是把门开了,粮食散了、人也散了,最后烂摊子就全扣在他脑袋上;但如果能把火压住、把秩序立住,上面只会夸一句“干得还行”。 往后看,陈九斤一个人孤苦伶仃地活着。街坊邻居见他那双断掌通到指尖上,就阴阳怪气地说他命硬克亲。他也不接茬争辩,先是把自己的身子骨挺得直直的。他靠的是四桩“笨功夫”: 第一条就是一条道走到黑。跟着难民队伍翻山越岭的时候,三天都没吃上热乎饭,嘴里嚼着干粮,腿上都磨出了泡。队伍里的人都要散了的时候,他把水袋塞给了一个孩子死扛着挪到了有水的地方。别人看着都觉得他傻,他心里只有一句话:先活下来再说别的。 第二条是会看人。卖炭的时候他不给眼神飘忽不定的人赊账;记账也只认当面说清楚的人。那场救火的晚上他提前换了一个手心冒汗的守夜人——后半夜果然出了事。常年在底层摸爬滚打下来,他学会了从别人的眼神、呼吸还有手的动作里抓那些真假。 第三条是逼到绝处敢压下去。土匪下山抢粮的时候官差在磨洋工不干正事。他就把谷仓的木楔拔了摆在堂屋里说了狠话:今天不定下护粮的规矩粮食就烂在屋里了。他拿自己的口粮作抵押让匪头发话让官差当场画押;再拖下去大家就都没路可走了。 第四条是借力。他把救下的粮食分给了灾户一半另一半刷上了官印等军粮车来运走;一个人肯定撑不起局面就得把上面的名头借来还要把下面的怨气压下去才行。 后来他被叫来当了仓头掌管这座大粮仓;这可不是因为讲得好听而是因为他把人心和规矩都握在了一起——这就是所谓的“通天”啊;不是去求神拜佛而是去打通人和事的关系才是正理! 民间那些老话——“男断掌值钱女断掌不吉”——落到现实生活里只会让人走歪路;最新的统计数据显示断掌在中国人群里也就占不到十分之一罢了;大部分都是遗传来的:父母当中只要有一个人是断掌孩子生下来的概率就大;医学上看它只是胎儿发育过程中基因影响造成的;根本就不是什么“命硬”的标志! 不过也要提醒大家:这类人群当中男性容易有支气管问题神经紧张血压高肝脏负担大;女性可能会伴随经期不适等症状出现;这些都是在提示你要去体检调整一下生活方式;而不是去烧香烧纸求平安! 平台上有不少人讲断掌的逆袭故事:年关压单别人放假回家过年的时候他连夜跑了三个省去把尾款给要回来了;资金链快要断的时候他咬牙清空库存换来了现金流实现了翻盘;到了中年才发力其实只是专注敢扛高压持续行动的结果罢了! 从心理角度看更实在一些:断掌的人集中力特别强能盯住目标不放事情也就推进得快;但要是情绪上来了也容易想不通话说得冲伤人伤己! 应对的方法其实很简单:给自己设个停手点找个敢说实话的搭档每周复盘一次把力气用在事情上不用在搞关系上把坚持拆成阶段性的小目标给自己留个转身的退路就行! 陈九斤后来也在仓门的木板上钉了三颗铁钉——每次做紧急的事情之前都摸一摸提醒自己慢半拍;他的狠劲从“砍人话”变成了“砍问题”。 有些人拿刀刻掌纹最后只刻出了伤口没刻出条新路出来;有些人把力气都用在熬夜赌运气上结果把身子熬垮了还赌坏了家庭;力量没变方向变了结果也就大不一样了! 要是把“克亲”的那些闲言碎语当成真事最容易把责任推给手心;最难的是把责任揽回来改动作——这才叫握住了选择权! 这四桩事不管是放在工地还是厂房或者是办公室都管用:一条道走到黑是对目标的持续推进;会看人是对风险的提前识别;逼到绝处敢压下去是在关键节点敢承担;借力是把制度团队还有客户给对齐好! 这些都是明明白白摆着的方法而不是玄门里的那些招数! 双手断掌通的是人心和事理握的是选择权;信了这一点迷信就退下去了路子也就清楚起来了:你是更愿意把这股硬劲儿交给鬼神还是握在自己手里呢?