你看那些名流名声那么大其实没啥真本事一朝摔下来被万人戳脊梁骨;那些大v 粉丝上百万一句

咱们这回得聊聊破相,就是那种从被困住的状态到彻底自在的智慧过程。 开篇先说,现在的人啊,很多都给自己上了道枷锁,不是忙着争名就是忙着夺利,或者老是在盯着自己的皮囊看,弄得自己像蚕吐丝一样,把自己裹得严严实实的,最后谁也别想脱身。看看大街上的繁华景象,也没见几个真正逍遥自在的人;在名利场里混的,大多都是找不着北的迷途羔羊。所以我就想用“无相”这个概念来写这篇文章,想帮大家解开身上的这些束缚,看见自己的本心,在这吵闹的世界里找块凉快地儿待着。 还记得庄周那个梦吗?他梦见自己变成了蝴蝶,飞舞得那么惬意,根本不知道自己是庄周还是蝴蝶。突然间醒过来,又变成了庄周。谁能说得清到底是庄周梦到了蝴蝶,还是蝴蝶梦到了庄周?这就是“物化”,就是打破肉体和万物的隔阂,让精神跟外界相通。现在的人老抱着那个“我相”不放,就像抱着冰块取暖、握着火找凉一样,越是使劲儿就越离目标远。那些在生意场上折腾的人,把金子当作盔甲穿在身上,白天争利晚上逐名,最后成了守财奴;那些在官场里混的人,把官帽当成大旗举起来,上面巴结下面显摆,结果反倒成了阶下囚。古人不是说了吗?“凡所有相,皆是虚妄”,不过这虚妄不是啥都没有的样子,倒像是镜子里的花和水里的月亮,看着有模有样一摸就没了,离得近了容易迷糊,离得远了才能明白。 再说说现在这种角色扮演的怪现象。大家好像都特别擅长演六个角色:职场精英穿着西装打着领带,张嘴就是KPI,走路就是讲效率;社交达人笑得可甜了,刚才还在点赞呢下一秒就肚子里骂开了;孝子贤孙每天早晚都来问安拜好,可心里其实都挂在手机上、想的都是别的事。角色扮得越好就越遮着那颗真心,这就好比拿个价值千金的宝贝珠子去换块瓦片。 以前有个叫优孟的演员假扮楚国宰相去讽刺君王,今天的人反倒学了这个样子,整天演帝王将相却不知道自己其实是在演戏。还有更离谱的,一个人身上能有十几个面具转着:早上是严父的样子中午变成了下属晚上是知己夜里又是情人,面具转得眼花缭乱都把自己原本的样子忘了。当年阮籍那也是因为太狂放才哭的嘛?其实他是看穿了大家都在演戏,只能大声嚎两嗓子来叫醒大家。 这世上还有那种虚名的笼子让人躲不开。大家都争着抢着立牌子:专家头衔好像垒高塔似的今天加个博士帽明天又戴上教授帽;网红人设就像盖城墙一样拿颜值打地基拿才华砌墙拿感情做瓦片。 这你说塔再高不是也容易倒城墙再结实也守不住吗?韩非子早就说过木头断了肯定是虫子蛀的墙塌了肯定是有裂缝的道理吧?现在的人看见有人骂就发火听到有人夸就高兴这就好比自己立了个靶子在那儿等着弓箭射过来一样难不成逃不掉? 你看那些名流名声那么大其实没啥真本事一朝摔下来被万人戳脊梁骨;那些大V粉丝上百万一句话说错马上就会被围攻。当年范蠡坐着船在五湖飘来飘去难道他没有当官的本事吗?其实他懂功成身退的道理文种不明白最后被赐了剑;韩信没看透最后也死在了未央宫里。虚名这害人的东西太可怕了! 现在大家心里的苦其实大多都是那个“我”字弄的:房贷把头顶压得死死的工作不顺心心里就急感情断了就悲伤脸上皱纹多了就害怕。这些都像《列子》里讲的那个抢金子的人一样只看见金子看不见人只抱着自己看不见道。 当年大禹治水三过家门都没进去不是没感情是因为他不执着于自己的亲人拿天下当尺子衡量事情。要是我们能把那个小我化成春雨无声无息地滋润万物哪里还有什么痛苦呢? 看看苏子瞻被贬到黄州以后还能写出“长江绕郭知鱼美”“好竹连山觉笋香”这样的句子环境没变就是那个执着的心没了。 有人问无相是不是就是啥都没有要是啥都不执着人生还有什么意思?我跟你说看看那个小壶里的天地就明白了方圆都是心造出来的。 当年张华在《博物志》里记载过东方朔用壶里的天地来比喻大道:壶虽然小却能装下山河;身体虽然受拘束却能包容宇宙。如果我们能拆掉心里的那些墙:热闹的街市就能变成山林;地铁轰隆隆响就像松涛阵阵;键盘噼里啪啦敲就像泉水叮咚响。 王羲之在兰亭雅集的时候曲水流觞玩得高兴哪会在乎自己是不是书圣陶渊明在东篱采菊悠然见南山时哪会在意别人说他是不是隐士啊?无相不是说把相灭掉而是不去执着于相啊。 现在这个世界上那些太硬的东西反而容易被风吹断看钱塘潮那么猛碰到堤岸就碎了;太湖的水看起来软得像没有骨头却能养活着三个州的人。 牙齿最硬最后反而先掉了舌头最软却一辈子不坏老子说过天底下没有比水更柔弱的东西能打败坚硬的东西。 张良在军营里出谋划策最后辟谷还能活得很长;郭子仪大权在握还能心存敬畏做了七朝元老善始善终。 这刚强者容易折断柔弱的人才能存下来难道是假的吗? 现在的人忙着填满自己:简历要完美履历要辉煌人设要丰满可《淮南子》里说得好:“器物空了才能装东西心空了才能灵。” 茶杯装满了再倒水就会流出来只有把心放空了才能装进新东西。 以前赵襄子学驾车换了三次马结果累得病倒了病根就在求速度的心太满上。 香严智闲禅师锄地时扔瓦片打竹子突然醒悟了原来心要空才能明白事情啊。 大家总是想要证明自己是贤还是愚需要刻块碑证明自己有钱要穿好衣服证明自己高雅靠器物证明成功靠名声越证明越迷糊就像夸父追着太阳跑结果渴死在路上一样。 东坡从黄州贬到惠州再到儋州越贬越自在因为他放下了翰林袍才得了明月清风;李白“仰天大笑出门去”还有证明自己的心晚年“轻舟已过万重山”才是真自在啊! 证明得彻底反而没什么可证明的了才是真证明。 真正的强者就像长城挡不住骑兵南下却挡不住大海纳百川的胸怀长城再长烽火连天也没挡住胡人骑兵南下;郑和的宝船不设防七下西洋传播华夏文明。 孔子被困在陈蔡跟着的人都病得不行了但他还在弹琴唱歌知道天命不可违背真正的强者像太空一样包容星星月亮让它们自己转像大地一样承载山川河流听它们自然生长。 没有自我可以说所以没什么不能说;没有自我可以失去所以没什么得不到。 结语 我见过终南山的隐者搭个茅草屋喝露水吃野菜问他修什么道他笑说:“把心里的葛藤去掉就行。”这一句话就把天机泄露了如果能把三千烦恼丝变成菩提线那么城市也能变成山林红尘也能变成净土。 王摩诘有句诗:“行到水穷处坐看云起时。”这不是消极避