话说在唐代的果州南充县，有个叫谢自然的小丫头，虽然家里不富裕，小时候长得也挺普通，但那心里头对神仙的事儿特别有想法。七岁的时候，她跟着师傅上了山，刚读了点《道德经》，嘴里就蹦出“上善若水”，把老师傅都给震住了，直接在那儿合掌念叨。从那以后，这孩子死活不吃荤腥，经常对着老子像一坐就是一整天，也不回家。乡邻们都在背后偷偷议论：“这姑娘肯定不是凡人。” 到了十四岁，她正式开始辟谷，一顿饭不吃还整天笑嘻嘻的。刺史韩佾压根不信，把她关在黑屋子里锁了好几个月。结果等到开门一看，她脸色红润得跟刚化完妆似的，眼睛还亮闪闪的。韩佾吓得当场给她磕头，拉着自己闺女非要拜谢自然为师。史书上说，当时全城的人都觉得这女娃修道成功了。 二十七岁那年，谢自然搬到了金泉道场住。道场对着江，每天早晚的钟声和鸟叫声混在一起听着特别舒服。她没事儿就一个人跑到北边的山崖上去，对着石壁念《黄庭经》。就在那块石头上，她刻下了最后一句话：“告诉家里人别难过。”到了贞元十年十月二十号那天，天突然就黑了下来，空中飘着一道道彩虹似的云彩。谢自然稳稳坐在殿里，没过一会儿身子就轻飘飘起来了，衣裳在没风的情况下自己飘呀飘的。下面好几千人都仰着头看她飞走，直到云彩散了都还盯着那看。 《唐书》里记着呢，那天晚上全城的人都看到了彩虹云气。太和五年的时候，果州刺史韦肃在那儿立了块碑叫《金泉山仙述居》。德宗皇帝还亲笔写了两道诏书刻在了上面。后来康熙编《顺庆府志》的时候提到过山上本来有三块飞升的石碑都被毁掉了，但是那通写着“敕果州女道士谢自然白日飞升书”的圣旨还能在影印的地方志里找到。 韩愈当年写了一首诗叫《谢自然诗》，开头就吐槽神仙的事儿讲不通。但当他写到“往者不可悔，孤魂抱深冤”的时候，笔锋突然软了下来——这位敢硬刚佛祖骨头的猛人，在谢自然面前也不得不低头认输。这首诗一出来就火遍了长安城，“白日飞升”这几个字也成了读书人爱聊的话题。 很多人会把白日飞升错当成“尸解”。东晋葛洪在《仙经》里把成仙分成了三档：第一档是身体直接飞上天变成了神仙；第二档是到处游山玩水的地仙；第三档就是死了以后灵魂出窍的尸解。葛洪还拿费长房和李意期做例子说他们都是尸解的人。这么看在道教里飞升也是分等级的。谢自然到底是哪一档？史书上没明说，不过她留下了最震撼的现场表演。 唐朝的女道士不光有寒家女谢自然这号人。像玉真公主、杨贵妃杨太真还有李腾空这些身份高贵的女眷也穿起了道袍。玉真公主跟着司马承帧到处跑，“仙踪十友”都围着她转；杨太真刚修了一年就进了宫，“太真”成了个最奢侈的道号；只有李腾空真的修成了道终其一生也没见过俗人一面，李白夸她“素手掬青霭”。她们平时除了修行还得充当社交名片：文人写诗献宝、皇帝给金子赏赐、老百姓挤着看热闹，道场简直成了唐代的高档沙龙。 最后留个悬念：为什么那些官宦之后或者王孙贵族都喜欢扎堆去修仙呢？下期咱们接着唠这个话题。