1964年，考古专家给汉朝一块画像石画上了句号，这个奔向月亮的女子其实是女娲，她身边还坐着伏羲，完全不是嫦娥的样子。这个发现让我们意识到，嫦娥可能压根不是她现在的名字，早在宋朝时学者史绳祖就有新说法，认为嫦娥其实可能是常仪或者常羲，上古时期这俩词发音挺像。常羲在《山海经》里是天帝帝俊的老婆，生下十二个孩子象征一年的十二个月。明朝的杨慎也考证过嫦娥奔月的故事，他觉得这事儿其实是从常仪占月演变来的。常仪是个神异的女子，特别会看月亮，古人靠她预测天气，后来就慢慢变成了嫦娥的传说。 考古学家研究王家台秦墓的竹简后发现，这个千年传说变得越来越离谱。史绳祖和杨慎的说法加上竹简记录，专家推测奔月的描述其实是常仪占月。在古代没有现代仪器的情况下，人们靠星象月相预测天气，常仪因为这本事被当成神仙。那个女子身上带蛇形的画像也被证实是女娲和伏羲的故事，而不是嫦娥。关于嫦娥真正的身份和故事还在争议中，需要更多考古发现来揭开真相。