把1913年中国国内对于泰戈尔的崇拜劲儿提出来，正是他在那年拿了《吉檀迦利》去把诺贝尔文学奖拿下来了，这可是头一个拿到这个奖的亚洲人，不光给世界文坛出了名，还直接把北京讲学社给请来了中国讲学。泰戈尔本来心里想的挺简单，就是想来传传思想艺术，可到了中国才发现这气氛不对劲。鲁迅先生看这阵仗就很直白地说了句扎心的话：大约他到中国来的时候决不至于还糊涂，如果我们的诗人们不把他捧成一个活神仙，青年们也不会对他产生如此隔膜。这里的“诗人”指的就是徐志摩和林徽因，“活神仙”说的就是泰戈尔。 说回1920年，在英国伦敦的这段日子，林徽因就是在徐志摩的影响下开始写诗的。俩人的诗风看着多像啊，难道一个人不爱另一个人还会愿意全盘接受他的思想？显然林徽因心里早就有徐志摩了。不过人生的故事哪有那么容易？徐志摩在追林徽因的时候还没忘了身边的事儿。他好友王赓娶了陆小曼，徐志摩也因此认识了陆小曼并在1926年结了婚。同样是在1928年，梁思成和林徽因也在加拿大把婚礼办了。这场感情大戏到了这时候也算有了结果，徐志摩跟陆小曼成了一对儿，梁思成和林徽因则开始搞建筑测量这一行当。 每个人的生命里都有各种各样的终点和情感起伏，泰戈尔的这次中国之行无意中成了徐志摩和林徽因这段复杂恋情的见证者。虽然看起来是徐志摩单方面在追林徽因，但其实中间还有很多情感纠葛。鲁迅那番话虽然犀利带点不屑，却也道出了当时大家追捧泰戈尔的那种盲目劲儿。这段故事告诉我们人生总是错综复杂的，没有单纯的悲剧也没有轻松的喜剧。