张居正用人就是用能用的，不管对错。这个大明王朝最后的日子里，张居正像个医生，拿着手术刀直接切开了帝国烂透了的身子。儒家的温良恭俭让他不管，直接下手。他用人不看重是不是道德君子，只要能解决问题就行。戚继光练兵守边就成了他棋盘上的棋子，他推行的“考成法”就是把官员变成机器。他不在乎官员仁义道德，只在乎政令能不能按时执行。他重用潘季驯治河看重的是他的水利经验，不是他的关系；支持戚继光练兵看重的是杀敌战术。海瑞这个名满天下的清官在张居正眼里中看不中用。而汪伯昆被提拔了又被革职了。张居正说汪伯昆长在大道上就必须除掉。在张居正眼里，才华和德行如果不能变成实际工作能力，就是国家的负担。他用这种方法给大明续命六十年。通过丈量土地，全国纳税田亩从4.23亿亩涨到7.01亿亩，国库白银增加到四百多万两。辽东用李成梁镇守蓟州用戚继光镇守。戚继光修空心敌台让蒙古不敢犯边还促成了“隆庆和议”。张居正知道想让官僚卖命光靠道德没用得信赏必罚。他团结起一群人只要能为改革出力就给他们高位但绝对服从是前提。一旦私人利益和政治权威冲突他就维护权威不择手段维护权力成了政客。 他用近乎偏执的功利主义给大明续命六十年不在乎身后名和史书怎么写他就想要国家运转正常告诉后人世界是有用和无用构成的道德是强者的装饰实力才是弱者的墓志铭他用人如器各取所长自己化作火炬照亮大明余晖也灼伤了虚伪与矫饰。