你看过《紫禁城》吗？它简直就像把昭苏的历史和“天马”文化给你捏成一团，捧到你面前让你细细品读。在中国的传统文化里，马永远都是那种勇往直前、充满朝气的象征，就像《周易》里说的那样，“乾为马”，它代表着天道的刚健不息。“龙马精神”更是早就渗透进我们民族的骨子里了，这种精神期许就像接力棒一样，一千年又一千年地传承下来。2026年这个丙午马年总算拉开了序幕，《紫禁城》杂志也在1月份特地出了一期《天马来兮从西极》的特辑，就是想邀请你在书香里过个雅致的春节，一起赴这场充满深意的马年之约。昭苏跟“天马”，真的是像特克斯河畔的两朵并蒂花一样紧密相连。昭苏就是“天马”赖以生存的故乡，“天马”文化就是昭苏的灵魂。它们在几千年的风风雨雨中早就融为一体了。从汉武帝赐名“天马”，到乾隆皇帝在格登山刻下碑文，昭苏的历史早就跟咱们中华民族的发展绑在了一起。它成了中华文明向西走、东西文化互相学习的重要见证。有些沉寂的历史需要咱们去挖挖、记记才能活起来。现在我们的新时代文化润疆工作做得很扎实，泰州援疆工作组就帮着文博工作者们系统地梳理昭苏的历史脉络，去研究那些散落在各处的遗址、墓葬和石刻。他们还拉着南京大学的团队搭起了学术的桥梁，让库房里的文物有机会展示出来，也给那些只在口耳相传的史诗找到了实实在在的证据。这就好比把“天马”文化从久远的传说变成了咱们能摸得着、感觉得到、能查得出来的一段文明史。让咱们跟着“天马”的脚步走吧，用考古学的视角去探寻这段跨越时间的故事。咱们的眼睛会随着马蹄声一起跑过夏塔古道的冰川，掸掉波马古墓上的灰尘，去看看草原上那些已经站了一千年的石人。这些散落在天地间的东西都是历史留给咱们的宝贝信物，生动地证明了昭苏在中国多元一体文明格局中的特殊位置。 这篇文章其实是南京大学文化与自然遗产研究所的马涛老师写的。他还用实拍图片展示了文章内容。