传说老子当年骑着青牛西出函谷关，一直到天尽头也没人知道他的下落。庄子家里来了客人，他妻子刚死，庄子干脆敲着盆唱歌，根本不觉得伤心。其实他们哪有什么奇术异能？只不过是看天大地大，不敢用人类的智慧去揣测天道；看万物繁多，不敢用自己的想法去独占众生。今天的人啊，要么觉得他们太迂腐，要么觉得他们高深莫测，却不知道道就在那大小便和稗草里，就在我们的眼前一举一动之间。如果能在争抢的时候看到不争的道理，在越界的时候懂得守住界限，在执着的时候学会放下，在只顾自己的时候懂得帮助他人，这四相就不必分开来讲，道就在这里了。 01 看水的表面一片寂静，其实道就在器物里面；晚上看天上的星河，星星各守各的位置，亿万年来谁也不侵犯谁。水装在容器里，方的容器就成方，圆的容器就成圆，它从不为了形状去争斗；棋子摆在棋盘上，该前进就前进，该后退就后退，各自守着自己的地界。大道本来是虚无缥缈的，没什么具体样子，世人非要给它起个名字叫“道”，其实它就藏在我们最普通的取舍里头。 02 江河大海之所以能成为所有山谷的王，不是因为它们胆小，而是因为它们处在低处；泰山之所以不跟别人争斗，不是因为它软弱，而是因为它让出了泥土。大家只看见争抢的人得了小利，却不明白不争夺的人反而掌握了大局面。利是一点点小钱，势却是整个天下。春蚕不去争百花的鲜艳，自然就吐出了美丽的丝；腊梅不去争桃李的春天，却立起了自己的风骨。天地不争夺，才成就了长久；圣人不争夺，才成就了广阔。尧把天下让给许由，许由听了赶紧去洗耳朵，天下人也不觉得尧傻，反而称赞他是最有德行的人；大禹疏通了九条河，三次路过家门都不进去，天下人也不觉得大禹笨拙，反而歌颂他的大功。真正的大智慧看起来像是愚蠢，真正的大成功看起来像是欠缺：满月不去跟夜晚的黑暗争夺光亮，自然就会放出清冷的光辉；大石头不去跟浪花的凶猛较劲，自然就镇守住了河流的中央。 03 下棋的人的智慧不在于怎么杀伐，而在于懂得什么时候停下来。该前进的时候不前进就是错过了机会；该后退的时候不后退就是失去了分寸。守住界限并不是把自己绑起来，而是知道天地万物都有自己的位置和分量。看山林里：老虎豹子蹲在高高的山岗上，麋鹿喝着溪涧里的水，鹰隼在天空盘旋，鱼儿藏在深深的潭底。大家都守着自己的地界，万物就能一起生长而不会互相伤害；如果越界去夺取别人的东西，那些强横的人最后连命都保不住。这不是人力能禁止的，是天道本来就这么规定的。世上的人才总是觉得跨界做事很厉害，以什么都能拿到手为荣。可大鹏鸟能飞九万里高的天空，却不跟燕子麻雀抢屋檐下的地方；千里马能跑一千里的路，却不跟蚂蚁比挖洞。尺子有短的地方，寸子有长的地方，用自己短处去争夺别人长处的事，聪明人不干。守住界限的智慧就在于知道：我的边界不是牢笼而是安身立命的根本；别人的边界不是敌人的堡垒而是互相不干涉的开始。 04 空船漂来撞了一下人，即使是有恶意的人也不会生气。天空因为不执着所以能容纳星辰大海；大海因为不执着所以能容纳所有的江河溪流。抓住的东西往往会失去，放开的东西反而能得到这就是天道的妙用。江上撑船的人：急流碰到礁石了，如果把货物扔下还能保住性命；如果舍不得货物那整船人就都会没命。放下执着的勇气不是要抛弃世界而是要懂得什么是轻重。婴儿刚出生的时候攥着拳头过来手里抓的不过是妈妈的衣角；等到长大了就把手摊开来离开手里拿的也不过是这一生的记忆。人到了中年整天忙忙碌碌抓的东西越来越多——抓名声就被名声拴住了；抓钱财就被钱财锁住了；抓感情就被感情网住了；抓观点就被观点蒙蔽了。拿着斧头想砍轮子结果轮子转个不停；拿着蜡烛想照亮黑夜结果天亮了黑夜就结束了。庄周梦见自己变成了蝴蝶醒过来之后都不知道是庄周梦见了蝴蝶还是蝴蝶梦见了庄周？不执着于自己、事物、梦境这些相——这就是放下执着的最高境界。现在的人说起“放下”就觉得为难哪里知道握紧拳头得到的不过是一把沙子；把手掌摊开才能拥抱整个世界。能放下的人不是软弱是因为知道万物不能用强力去夺取只能用心去契合。 05 水不会自己把自己渡过去要用船把人渡过去；船也不会自己把自己渡过去要用船桨把人渡过去；船桨更不会自己把自己渡过去要用划船的人把人渡过去。渡人的德行不是站在高处对着别人指指点点而是和大家一起坐在同一条船上共渡难关。萤火虫发的微光不自己照耀却照亮了夜晚；春天的细雨细密细密地落下不自己湿润却滋润了万物。德行在天地间就像风在吹水流在流一样从来不会自己吹嘘自己的功劳但花草树木能生长船只也能行走。子产治理溱水和洧水不用桥梁和车辆而是用大车来帮助民众过河孟子批评他只是施恩而不懂为政但一千多年后老百姓还是想念他的恩德。德行不需要尽善尽美发自内心就会打动人心。世上有高人关起门来自守说什么“各人自扫门前雪”但积雪厚了还是会影响邻居地面上结了冰谁还能一个人走路？渡人者也不一定非要倾家荡产来接济众人一盏灯的油可以点亮三间屋子半瓢米可以救活快要饿死的人。《礼运》里说的“老年人能终老幼童能长大鳏夫寡妇孤独无依的人都能得到抚养”并不是圣人一个人能做到的而是普通人共同的责任。渡人的人最终也会得到别人的帮助；帮助天养育万物帮助地养育形体帮助道教化众人这就叫做“参与帮助天地的化育”。