我今天去龙泉古镇瓦猫博物馆转了一圈，听馆长洪海波讲他3月去曲靖的故事。他们那趟调研的目的很明确，就是要把滇东这方厚重的土地上的文化资源挖出来，好给瓦猫文化注点新血。毕竟这东西本来就是从中原传过来，又在云南火起来的。 他们先跑去曲靖市博物馆看了看，那边的小爨碑可是“南碑瑰宝”，既有中原的规矩，又有云南民间的灵动劲儿。洪海波说这碑跟瓦猫有点像，都是能把多民族的融合历史记下来，“镇宅纳福”这玩意儿跟过去的历史基因还是能跨越千年对上号的。 接着他们去了屠燕的彝绣工作室。这姑娘是云南省非物质文化遗产传承人，她们的绣活儿上的那些图腾和自然纹样，其实跟瓦猫的意思是通的。大家就琢磨着以后能不能把彝绣和瓦猫这俩手艺凑一块玩，让它们都变得更有活力。 然后洪海波带着队伍去了沾益区的土瓜冲村。他觉得乡土就是非遗的根，得把这里面的文旅实践好好研究一下。土瓜冲村本身就是一个老村子，想用本土文化把村子搞活，实现非遗带动乡村振兴。洪海波说了，瓦猫本来就长在民间，未来肯定要让它去村里遛遛弯儿，变成带动村民增收的特色IP。 最后一站到了“千年陶乡”潦浒古镇。这地儿可是云南陶瓷文化的老祖宗，那边的龙窑柴烧技艺还留着呢。崔长宝就是曲靖那边的瓦猫非遗传承人，大家围着龙窑和工坊转了一圈，聊了聊怎么选泥料、怎么拉坯、怎么掌握火候这些技术活。洪海波说潦浒积累了那么多年的制陶经验，正好给做瓦猫提供了技术支持和艺术灵感。 这次回来之后，洪海波就想着怎么把这次调研的成果整合一下。他想把瓦猫和爨文化、彝绣、潦浒陶这些地方非遗深度融合一下，让文创产品更丰富点。只有这样，承载着云南民俗记忆的瓦猫才能走出博物馆大门，走进更多老百姓的日常生活里头。