问题——传统民俗如何当下“活起来、传下去、用起来” “不出十五都是年”。在晋北地区，元宵前后历来是民俗活动最密集的时段之一。随着城乡流动加快、生活方式变化，一些村落的传统节庆面临参与度下降、传承断层、办会资金来源单一等现实挑战：一上，群众期待更安全、更便利、更有观赏性的节庆体验；另一方面，传统技艺需要更多青年加入、需要与现代公共服务和文旅需求相衔接，才能避免“只剩记忆、难成产业”。 原因——文化根脉深厚与现实需求叠加，催生“焕新式传承” 灵丘县岸底村的“十支灯会”在当地口碑久远。其吸引力首先来自民俗的系统性：从宫灯制作到社火巡游，从锣鼓开场到多队伍联动，形成完整的节庆叙事与仪式感。其次来自技艺传承的稳定性：村里宫灯为县级非物质文化遗产项目，老艺人带徒授艺、村民广泛参与，为活动提供持续的“手艺支撑”。再次来自“贴近生活”的现实考量：过去灯具易受风雨影响、维护成本高，如今在材料与光源上改进，既提升耐用性和安全性，也让“家家能做、人人能提”的参与方式成为可能。传统的凝聚力与现代的便利性结合，是灯会持续升温的重要原因。 影响——聚拢乡情人气，延伸为乡村振兴的文化动能 夜幕降临，烟花升空，村文化广场与村道沿线人流汇聚。锣鼓铿锵、龙狮腾跃、秧歌欢快，社火队伍依次行进，最打动人心的是队伍中老少皆手提宫灯：银发老人步伐稳健，孩童举灯雀跃，节庆参与从“看热闹”变为“当主角”。这种“全民共创”的方式强化了村庄共同体意识，让乡土文化在节日场景中被再次确认、被更多人看见。 更深层的变化在于，民俗活动正在向“可持续的乡村资源”转化。随着游客增多，宫灯制作、剪纸绘样、道具加工等环节带来更多家庭式就业机会，一些村民在农闲时段参与制作，实现“在家门口增收”。同时，灯会形成的品牌效应有助于完善乡村公共文化供给，带动餐饮、民宿、土特产销售等关联消费，为县域文旅融合提供新增长点。 对策——在保护与开发之间把握尺度，推动规范化、品牌化、常态化 让传统灯会走得更远，需要在“热闹”之外做足“治理文章”。一是把传承体系建起来。通过建立宫灯技艺传习机制、完善师徒带教与作品档案，鼓励更多青年学习绘样、扎制、装配等工序，缓解“技艺老化”风险。二是把安全底线守牢。对用电、烟花燃放、人员疏导、消防设施等实行清单化管理，明确活动路线、观演区域和应急预案，确保节庆“高兴而来、平安而归”。三是把产业链条延长。围绕宫灯、剪纸等非遗产品开发文创与伴手礼，推动线上线下销售与订单化生产，形成“节日带动、平日可卖”的长效机制。四是把公共服务补齐。完善停车、标识、卫生、通信等基础设施，提升游客体验，让人气转化为口碑与回头率。 前景——以一盏灯带动一方人，乡村文化自信将在更广空间绽放 从“十支灯会”的持续升温可以看到，乡村文化振兴并非抽象命题，而是由一个个具体的场景、手艺与人物共同托举：老艺人守住技艺的根，村民以参与延续仪式的魂，文旅融合则为传统打开更广阔的舞台。未来，随着县域文旅资源统筹、非遗保护力度加大以及乡村基础设施持续改善，这类乡土节庆有望从“节庆流量”升级为“文化留量”，在更大范围内形成可复制、可推广的乡村文化发展经验。
一盏盏宫灯点亮的不只是元宵的喜庆，也照见了乡村发展的新路径；当传统文化通过创造性转化、创新性发展重新融入生活，当非遗技艺成为村民增收的渠道，我们能更直观地感受到传统文化在当下的生命力。岸底村的实践也提醒我们：乡村振兴既要发展产业、改善面貌，更要守住文化根脉。只有让文化扎根乡土，发展才有更持久的支撑。