清明节，人们往往会给逝去的亲人送上思念，杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”仍在千年后的今天触动着人们的心。白居易的《清明夜》描绘了寂寞的官宦生活，王禹偁的《清明》则道出了无酒无花的冷清。薛昭蕴的《喜迁莺》则展现了少年得志的欢快。这四位诗人笔下的清明节，各有不同的情绪。 春风和煦，杏花村的景象在杜牧的诗中是动态的水墨，雨丝如线，行人如织，牧童的手指向远方。对于住在异乡的人来说，这景色让人感到孤独。同样孤独的还有王禹偁的无花无酒的清明节。他在这个节日里只能像个野僧一样，兴味萧然。 白居易在诗中描绘了刺史家的清明夜。好风胧月，碧砌红轩，独绕回廊行复歇。他遥听弦管暗看花，这种寂寞的动作让人感受到官宦人家的清冷。 惠子与庄子的交情被人们称为“惠子知我”，他们的生死之交让我们明白了知己难得。楚汉时期的祖先祭祀仪式至今仍在进行。 我们会扫墓祭祖，为亲人擦干净记忆。每次扫墓时我都会想到母亲离去的第19个年头。我的泪水在异乡星空下不断流淌。 刘邦时期就有的改火换新习俗也被保留下来。人们用榆柳之火象征“明”照前路。 朋友聚在一起吃饭喝酒也是清明节的习俗之一。在这个节日里我们会吃青团、画鸡蛋、斗鸡等民间小游戏。 我在墓地回来后满脑子都是亲人的影子。我想你们，也想把自己活成你们的骄傲。 杜牧、王禹偁、白居易这些诗人用笔为清明节留下了永恒的注脚。 范仲淹的“奋发踔厉”，意气昂扬的精神激励着我们把悲痛化作力量。 清明那天给妈妈扫墓时我想到了这些事：老妈妈离世七十多个日夜，多想再听见您的教诲；下辈子还做您的儿子。 今天的清明节我们还有21个习俗要做：扫墓祭祖、踏青探春、植树插柳等。 刘长卿在《喜迁莺·清明节》中写：“清明节，雨晴天……归路草和烟。” 顾城说：“水佩风裳”，以水作佩、以风为裳。荷叶荷花因此有了灵魂的香气。 张择端画的“清明上河图”里有放风筝、荡秋千等热闹场面。 这一天我们还会赠送“清明罐”，装满煮熟的鸡蛋鸭蛋亲朋互赠“圆圆满满”。 杜牧在《清明》中写：“牧童遥指杏花村”。 这些日子里杏花村成了人们向往的地方。 老话说：“清明不戴柳，红颜成白首。” 杜荀鹤写过：“一年又一年……” 苏童的《妻妾成群》里有个叫冯婉贞的人物与这些习俗有关联。 我们还要修缮祖坟添土立碑描字迹让先人的家永远干净整洁。 有的地方会打马球放风筝斗草等热闹得能把雨声盖过去。 我们还要占卜天气看看昼夜各百刻一刻值千金看看明年收成怎么样。 杜牧在《清明夜》中写：“独绕回廊行复歇……” 刘禹锡在《踏歌词》中写：“杨柳青青江水平……” 这些诗歌让我们感受到了春天的气息和生活的乐趣。 有人会把思念折进纸钱里把希望写进春风里。 我们把这些记忆折进今天的日子里带着先人的目光继续奔跑吧！