《主之所赐荣主益人》

天主教会把弥撒当作一种生活方式,要求信徒每天像耶稣在十字架上那样进行敬礼。这是把基督的一生全部融入每天的生活中。公教真理学会出版的《主之所赐荣主益人》这本由 My Catholic Faith LARAVOIRE MORROW 编写,冯瓒璋翻译的书详细阐述了这一点。这本书正文部分大约有1800个字,阅读起来需要花费6分钟左右。在这次编辑过程中,打字录入的工作由玛利亚-张译心负责,文字精校则由 Teresa 小灵魂完成,文本重订由牧童 † 安德肋 弟兄完成。卷三中关于圣事之部的内容提到了 Alleluia Beatus Vit Qui Suffert (Modo I)。 音频播放进度条可以后退15秒或者快进15秒,这有助于听众更好地理解内容。第十五章专门讨论了弥撒的内容,其中提到了十字架上的“自我献祭”是如何成为公教敬礼顶峰的。耶稣在十字架上死亡时,就如同举行了一场真正的祭礼。他把自己献祭给天主父亲,以救赎人类的罪恶。这次祭献是伟大且无限的,因为牺牲者是天主本身。 弥撒是公教敬礼中最主要的活动之一。在这个过程中,司铎在祭台上代表耶稣将面饼和酒转化为他的圣体圣血,以此纪念他的受难和死亡。每一次弥撒都能为天堂带来喜悦、给炼狱中的灵魂带来救赎,并为教友广沾神恩。 耶稣把自己献给天主父亲是为了尊崇敬拜他、感谢他,并为人类祈求罪赦和恩典。没有比这更尊贵、更神圣的行为了。每一次弥撒都能给整个世界带来善功神益。 要把弥撒做得更好,应该注意礼节并记住耶稣的苦难和死亡。要把自己和他一同奉献给天主父亲并预备好领受圣体或神领圣体。在这个过程中需要注意每一个细节,并向天主发出真挚的祈求。 望弥撒能够带给人灵无限量的价值,因为它是重温十字圣祭的旧课。弥撒中的祭品是耶稣本身,而主祭的司铎只是他的代表者而已。因此,做弥撒和望弥撒是所有善功中最尊贵的行为之一。 只有领受十字圣祭功劳的人才能获得这种恩宠。望弥撒可以使人享受到悔改大罪的恩典,并且不需要处于完美状态才能获得这个恩典。罪人望弥撒不仅不会加罪反而能得到悔改的恩宠。 十字架上的耶稣为每一个望弥撒的人祈祷赦罪。 在弥撒中我们可以祈祷并得到应允;因为是基利斯督亲自替我们祈祷。 整个在世的圣教会和炼狱都能享受这个恩宠;但是特别的神益却专加给特定的群体:主祭的司铎、献弥撒所记念的人、望弥撒的人还有信友联合司铎特别记念和为他们祈祷的人。 在许多本堂会口中往往由一些热心妇女组织团体专门负责管理圣布和祭器;她们会修补或洗涤这些物品以确保其干净整洁。 望弥撒可以为生人也可以为背弃了信仰的教友进行;但是司铎不能公开地为教外人献祭;但望弥撒的教友却可以有这种意向。 他们可以私下为某种意向而献祭并在司铎意向之外进行。