中国诗歌学会的诗人张二棍，本名张常春，是山西人。他拿到了首都师范大学的驻校诗人资格，还在李杜青年诗人奖上拿到了名次。作为山西文学院的签约作家，张二棍写了很多诗。 读睡诗社是由格命草创办的，他也是《读睡诗选》的主编。格命草加入了中国诗歌学会，还在网上给自己的诗作做推广。 大家可以把张二棍的这首《拆长城》找来读一读，因为它用了一种比较少见的写法，让人很有感触。诗里写的是把长城拆得七零八落，把墙、门楼、瓮城都拆开了，变成了一堆砖瓦、一个个钉子。诗人还继续往下拆，拆出了修长城的铁匠、木匠和泥瓦匠，把他们的妻儿老小也都给拆出来了。 大家还可以接着往下读，张二棍在诗里提到了苛捐和徭役，还有另一道圣旨。他把一个朝代接一个朝代的历史都给拆了出来，再把宋元明清这些朝代也给拆开了。甚至连军阀、流水线和矿井都给拆开了。 这首诗的结构挺特别的，全是动宾结构。诗人把长城拆开后又开始拆宫阙，再拆历史上的各种建筑。最后他把铁匠、木匠和泥瓦匠身体里深埋的东西都给拆了出来。 诗里的人们咬紧牙关，眼泪流个不停。这就像把长城拆开后又把古代和现代的苦难都给揭开了。这些铁匠、木匠和泥瓦匠身体里藏着的是运河、陵寝和栈道，他们自己也是伤痕累累的。 大家能从中感受到人间的疾苦全被底层人尝尽了。从“拆长城”到“涕泪横流的子孙”，仿佛是一个拆不完的苦难故事。 这首诗看似是名词的堆叠，其实真意就在这些词语里体现了出来。这种写法挺少见的，体现了张二棍驾驭文字的能力和丰富的想象力。 诗中的弱势群体包括孟姜女这些人物形象。孟姜女哭长城的传说故事也能算作悲剧的一部分。修长城造成了很多人间悲剧，这背后是否有违背民意的决定？受苦受难的为什么总是底层人民？ 诗人用特殊的方法解读历史，把古往今来连成一体。他站在弱势群体一边发声，为广大底层的人们呐喊。 大家觉得这首诗怎么样呢？欢迎在评论区交流看法。如果您有值得推荐的诗歌也可以告诉我一起欣赏进步。 诗者格命草负责评诗工作，欢迎关注后续内容和作品。