中国的《诗经》其实是一部关于周人大规模农业和精神底色的田园史诗。闻一多先生把《诗经》视为一部百科全书，他认为它详细地记录了周朝社会的方方面面。比如"七月流火"这一句，就描绘了从夏季炎热到秋季凉爽的节气变化。《诗经》中把战争、狩猎、婚嫁、祭祀这些生活细节都融进了四言诗里。其中，最让闻一多感到震撼的就是农业方面的描写。 乐天、安土、闻一多这些词汇都出现在这篇文章里。周颂里的几段句子给我们描绘了一幅古代集体垦荒的景象，"终三十里，亦服尔耕，十千维耦"，这句话描述了三十里范围内有二十万人在耕田。这种规模庞大的农业劳动在那个铁犁牛耕还没有普及的时代简直就是奇迹。两个农民一起耕地时一个人负责开沟器踏土，另一个人负责拉耜翻土。每二十个人组成一组一起干活，这样十千组人就是二十万人了。 周人以农业立国，他们不仅解决了温饱问题还塑造了整个民族的性格特点。务实精神让他们尊重自然规律，春耕夏耘秋收冬藏成了他们生活的一部分。中庸之道也让他们明白要适可而止，人力和天时要配合好才行。安土乐天的精神更让他们对土地充满敬畏，并且把这种敬畏转化成对国家的忠诚。 安土、乐天这些词都在这个部分出现过。《诗经》里的农事诗并不是冷冰冰的技术手册，而是带着泥土芬芳的抒情长诗。通过这些诗歌我们能够感受到人们对土地的热爱以及和自然同频跳动的心。这种植根于泥土中的诗意后来变成了中国人勤劳、乐天和守成的文化底色。