元宵的灯火照亮了月圆之夜，把团圆的浪漫写进了诗词里。唐·苏味道笔下的长安城，火树银花连成一片，繁华热闹如千年前的盛景。铁锁打开的夜晚，灰尘随着马蹄飘散，明月伴着行人归来。游女如花盛开，歌声伴随着落花飘落。金吾卫不再禁止夜行，更漏不再催促时间。诗人不渲染盛典的庄重，只书写喧闹的人声和明亮的灯火，便让“上元”二字充满了人间烟火气。 明·唐寅的《元宵》诗里，灯与月是不可分割的伙伴。有灯无月，人们无法欢乐；有月无灯，就不算春天。春天降临人间，人们如同玉石般美丽；灯火映照月下，月亮也变得像银子一样皎洁。他把元宵的两大主角——灯与月——描写成了互相成全的浪漫。满街珠光宝气、欢声笑语，若不举起酒杯笑一笑，又如何能消磨这美好的时光？ 张祜的《正月十五夜灯》更直白地表现了元宵的热闹。千家万户打开大门，万盏灯火通明起来，正月中旬就震动了帝京。三百名内宫中的美女连袂起舞，整个天空都回荡着歌声和乐声。诗人把视角拉远了一些，从宫廷到市井，从灯火到舞动的衣袖，把“闹”字展现得淋漓尽致。 猜灯谜的习俗也在这个时候悄悄兴起了。谜题写在灯笼上、映在烛光中、陈列在大街上供人猜测。既是游戏又是祈福，每个谜语背后都寄托着对平安顺遂的渴望。 辛弃疾的《青玉案·元夕》把元宵写成了一场寻找人的过程。东风夜里放出无数花树般的烟火，像星星一样坠落如雨……在人群中寻找千百次却没找到那个人，但一回头才发现她正站在灯火暗淡的地方。词人心目中的元宵也是一次暗恋——热闹的背后藏着一次心动的瞬间。 欧阳修的《生查子·元夕》则表达了失去时的缠绵悱恻。去年的元夜时节，花市灯火像白天一样明亮……今年的元夜时节依旧是明月和灯火相伴，只是看不见去年的那个人了，泪水浸湿了春衫的袖口。同一轮明月、同一片灯火下物是人非，最容易勾起思念之情。 佚名的《元夕》更像是一幅水墨长卷。斑斓多彩的烟花在喧闹中舞动着，独自守候明月时心中有些惆怅。一位优雅的佳人站在孤独的桥上痴望着流水和人流远去。她轻轻露出一抹迷离的笑容时却在想：自己十年寒窗苦读却负了她。烟花容易变冷、书声不会停止；孤独与渴望并存时便成就了元宵独特的浪漫底色。 余光中说过：“中华儿女的情人节就是正月十五。”太平公主偷偷溜出宫那一夜才明白长安城有多么辽阔——元宵不仅仅是团圆更是相遇；不仅仅有灯火更是心跳声。 清人符曾用《上元竹枝词》记录下市井生活的风味：桂花香味裹着胡桃做馅的元宵吃起来香甜可口；江米如珍珠般淘洗干净。听说马家做的滴粉很好吃，在试灯的夜晚就可以买到这美味了。从挑选材料到淘洗再到试灯风里的叫卖声中，诗人把“吃”变成了节日的仪式感——舌尖上的团圆从那软糯的一口开始。 秦渝的《元宵夜》描绘出一幅团圆的画面：元宵佳节月儿圆的时候全家团聚过大年……千棵树被霓虹流光围绕着转动着，万家灯火照亮了夜晚让人无法入睡。爆竹声响彻除旧岁祟恶习俗的时候银花绽放迎接财源滚滚而来。从逛街到游乐园从霓虹到爆竹诗人把“圆”字写进了每一寸夜色里。 宋人元好问和晁端礼则把“团圆”变成了日常生活中的一部分：六条街上孩子们嬉闹着玩灯车水马龙般的景象……家家户户都在尽情享受着生活沉醉其中时不时醒来又入睡。不用等到元宵到了的时候夜晚的莲灯十里长街道全是红色的光芒啊！如果心中有爱天天都是小年如果有人陪伴处处都是团圆啊！ 从火树银花到灯火阑珊从猜灯谜到放天灯从汤圆到莲灯——古诗词里的元宵展示了盛唐的繁华宋代的雅致明清的烟火；也是现代人追求团圆、浪漫和期待的节日。当新一轮圆月升起的时候不妨也出去走一走：看看一盏灯笼猜一个谜题吃一碗汤圆；让千年前的月光照进今天的窗户——天黑时有灯月圆时有你；心里想着团圆处处都是元宵。