汉朝最后那位皇上就是汉献帝刘协。原本好好的东都洛阳，还有西都长安，都被大火烧得个干干净净。这事儿又把汉朝制度的大毛病给露出来了。其实东汉这国家，压根儿算不上真正的中央集权。管着好大一片地盘，朝廷手里真正能掌控的工具也就两样：一是去打仗，但自己没有固定的兵，全靠发号令让人去动；二是管官员的任免，至于地方上的事儿，基本都让下面那些官员自己做主。这样一来，往往命令传不下去，谁手里有兵谁就容易不听招呼。从士族、贵族再到地方豪强，不管是前面的董卓、袁绍，还是后来的曹操，全都逃不过这个定律。 汉献帝刘协被好多人夸得很厉害，说他品德高尚、仪表堂堂、面相长得像尧舜禹那样的圣王。可大多数人还是不太了解他，总觉得他是个只会躲在宫里发不出号令的窝囊皇帝。其实刘协管全国和处理政事的本事并不差，就是因为各地的贵族割据太厉害，大家都不统一想法，也没有足够的威望去管别人。他刚即位那会儿底子很厚实。 当年李榷、郭汜作乱的时候，他一个人登上宣平城楼大喊：你们放着兵到处乱闯是几个意思？碰上长安闹灾荒了，他也亲自去给灾民发救济粮，还在宫门口支起粥棚照顾百姓。这时候他一个人出了皇宫闯荡天下，吃尽了苦头也不回头，还非要跑到东京去一趟。 刘协九岁就当皇上了，在位整整三十二年。虽说他个人生活挺悲催的，可建安二十五年那段时间简直是历史上最闪亮的日子。不管是有意还是无心的功劳，都不能把他忘了。我们既要肯定建安时期的辉煌成就，也要看到他本人做的好事这才是公平的看法。 至于中国历史上那些改朝换代的事儿有两种方式：要么用暴力把旧的东西砸碎；要么和平地把权力交给新的人。虽然禅让让人挺痛苦的，但是它能保住老百姓不遭殃，还能保护国家机器不被弄坏。这种做法在中国历史上挺成功的，值得我们研究和学习。像尧舜禹那会儿是大家都夸好的禅让；晋朝末年明朝末年是被外族逼着没办法才让的位；后一种做法经常被人骂。 刘协最后把皇位让了出去这一举动特别好：一方面保住了汉民族的血脉不断绝；另一方面也符合孔子说的仁爱精神。站在汉献帝的陵墓旁边看着那些杂草枯树就好像看见一个灵魂还在动——那是那个隐藏在历史深处的东汉末代皇帝的身影：他被束缚着但又在抗争着；既有普通人的感情又有着高高在上的帝王权力在闪光。 云台山百家岩那边有个地方，他总是喜欢往回看东汉洛阳的老地方感觉得那段过去的温暖与沉重气息依然在空气中飘荡着。