问题——遗存稀少但价值集中，保护与利用面临双重考验 在豫北平原的浚县淇门村，一座青砖砌筑的八角七层古塔——升仙塔矗立在街心；这座约十米高的塔具有明清道教建筑风格，塔内保存着金大定十五年（1175年）刻立的“四仙碑”，碑文记载了全真道有关人物与题记，为研究金元时期地方宗教传播、碑刻制度及乡土信仰提供了珍贵实物。 与古塔相伴的还有“风雪避”的传说：相传西汉末年刘秀曾在此避祸，大雪中“立足之处不见积雪”——后人将该传说与升仙塔结合——塔门题刻“风雪避”，使其成为地方历史叙事的一部分。 然而，除升仙塔和零星寨墙残段外，村内可辨识的早期建筑遗存已所剩无几。遗存稀少但价值集中，使得这些文物既不可替代，又容易因自然风化和人为活动受损，保护与展示面临现实挑战。 原因——水陆交通变迁与聚落更新，历史景观逐渐消隐 淇门因淇水在此汇入卫河而得名，历史上曾是北方交通与物资集散的重要节点。水陆交通兴盛时，驿道与码头相互支撑，聚落繁荣发展。但随着河道淤积、运输方式改变及区域经济重心转移，传统水运功能衰退，聚落优势逐渐弱化。 同时，村庄在长期发展中不断更新，明清以前的建筑或因自然灾害损毁，或在建设中消失，历史景观逐渐融入日常生活。升仙塔之所以突出，正是因为它承载了最集中的地方记忆。 影响——小遗产承载大叙事，关乎文化认同与乡村发展 升仙塔与“四仙碑”具有多重价值：学术上，它们为研究金元时期宗教与社会生活提供了线索；文化上，它们成为当地可感知的历史坐标，增强村落辨识度；发展上，若能在保护基础上合理利用，可为浚县文旅增添“微目的地”，与古城、庙会等资源互补，助力乡村文化空间重塑。 但需注意，传说虽易传播，若缺乏史料辨析和规范表达，可能造成概念混用或过度演绎，影响文化传播的严肃性；同时，小型砖塔和碑刻易受渗水、风化、盐蚀等损害，需加强日常维护。 对策——保护优先，形成“调查—修缮—阐释—利用”闭环 专家建议，对此类乡村遗产应坚持“保护第一、合理利用、最小干预”原则，采取以下措施： 1. 完善基础信息：系统调查升仙塔结构、材料病害及碑刻文字，建立高清档案和拓片（或数字采集），明确保护范围与管理权属。 2. 针对性维护：评估塔体沉降、砖体风化等隐患，采取加固措施；对碑刻进行遮护和微环境控制，减少人为破坏。 3. 规范阐释：分层呈现“淇水入卫”地理格局、河运兴衰历史、金代碑刻学术价值及传说民俗意义，确保“史实有据、传说有度”，并通过导览牌和公众读本普及遗产知识。 4. 适度活化：结合乡村旅游与研学需求，打造短时停留的文化节点，联动县域文物与非遗资源，形成文旅线路；同时控制商业化强度，避免破坏遗产风貌。 前景——从“被看见”到“被理解”，小遗产也能创造大价值 随着公众对乡土文化遗产关注度提升，以及县域文旅从“单点爆款”向体系化发展，升仙塔这类小体量遗产的价值有望更释放。未来，若能通过科学保护和清晰叙事，将碑刻研究、历史记忆与当代文化需求结合，淇门村不仅能留住古塔，更能讲好历史故事。以点带面推动乡村文化空间建设，既提升治理能力，也为传承拓展新空间。 结语 一座小塔、一块古碑，在玉米地旁静立千年，见证河流改道、城镇兴衰与信仰传承。守护这份历史，不仅是修复砖石，更是延续记忆、凝聚共识。让历史可感、文化可见，是乡村文化治理的应有之义。
一座小塔、一块古碑，在玉米地旁静立千年，见证河流改道、城镇兴衰与信仰传承。守护这份历史，不仅是修复砖石，更是延续记忆、凝聚共识。让历史可感、文化可见，是乡村文化治理的应有之义。