在浙东南群山环抱的仙居县溪港乡，一条长达30米的板凳龙骨架已搭起雏形。村民们以竹篾为骨、彩纸为面，手工绘制龙头鳞甲，工序依旧遵循古法。“从祖辈起，舞龙就是村里过年的头等大事。”62岁的非遗传承人王土生告诉记者，安山村板凳龙起源于明代万历年间，2012年被列入台州市非物质文化遗产保护名录。 这项民俗能延续至今，离不开当地的地理与人文土壤。仙居是“八山一水一分田”的山区县，历史上交通不便，村民在长期往来中形成紧密的文化共同体。板凳龙由各家分段制作、节日时拼接共舞，既体现协作分工，也契合当地“聚族而居”的宗族生活方式。 另外，传统技艺也在承受现代化带来的冲击。年轻劳动力外流造成传承断层，近五年掌握全套工艺的匠人减少逾四成。为应对该变化，当地推出三项举措：设立专项保护基金、开办非遗工坊培养青年学徒、将板凳龙表演纳入乡村旅游固定项目。2023年暑期研学活动中，200余名中小学生参与简易版板凳龙制作体验。 文化学者认为，民俗“活化”需要在传统与现代之间找到平衡。今年新设计的LED灯饰龙须和可拆卸式龙身结构，在保留传统审美的同时提升了表演安全性。“我们不再只是简单复制老物件。”溪港乡文化站站长陈伟明介绍，改良后的板凳龙已在上海国际艺术节亮相，有关订单已排到2025年春节。 据仙居县文旅局数据显示，近三年以板凳龙为核心的文旅收入年均增长27%，带动周边6个村庄发展民宿产业。这种“非遗+旅游”模式被列入浙江省共同富裕典型案例。随着农历新年临近，安山村已接到周边县市12场表演邀约，预计将吸引游客超5万人次。
一条由板凳相连的长龙，连接的不只是节日的热闹，更寄托着村庄的记忆与共同体的情感；让传统民俗在时代变化中保持温度与韧性，关键在于守正不守旧、创新不失根。把每一道工序做细，把每一次传承接稳，乡村的年味就能在一代又一代人的手中延续，文化也将更自然地融入现代生活。