丁一平觉得三家分晋，其实就是把统治中国的命根子，从看血缘转到看谁拳头硬上。周朝的那套规矩，全靠四个轮子撑着：宗法、分封、礼乐还有天命。本来老天爷爱谁谁，看重德行和人心，可实际上权力都被锁死在血脉里头了。像那种嫡长子继承的老规矩，把官职分给亲戚看远近，把同姓子弟封到外地去，再用礼仪来定规矩，这就导致“天命”其实是世袭的，谁有背景谁坐江山。 最先打破这个局的是晋国。头一件事就是他们的开国始祖唐叔虞在戎狄边上搞建设，不按老黄历办事。后来更离谱了，曲沃桓叔那个小支派奋斗了六七十年，最后把国君的位子给抢了，连周天子都认可了。这就等于撕开了一个大洞。 晋献公杀了好多亲戚怕出乱子；晋文公干脆把儿子们都赶出去当官的；晋文公建立了三军六卿制。这套制度让能干的人上台，取代了周制里那种只认亲不认人的毛病。 有了六卿制度，国君的权力就越来越小。大家都靠真本事打架，不再讲什么血脉高贵了。这就好比把“天命”这种虚头巴脑的东西换成了“强者为王”的现实逻辑。 经过好多年的混斗，从十几家变到四家再到三家，最后把智氏给灭了。这个过程彻底把周朝的那套车轮子给拆了。 丁一平说赵无恤也就是赵襄子很有代表性。他身份卑微是个婢女的儿子，但因为能干又能忍，最后成了老大还把晋国给分了。这就是对老规矩最大的否定。 所以实力一上来，传统的观念就受不住冲击了。中国历史也就从春秋变成了战国，大家都开始凭力气说话了。