问题——如何把红色资源真正转化为育人资源，让青少年真实体验中形成历史认同和价值自觉，是各地推进思政课改革创新绕不开的现实课题；随着生活节奏加快、信息来源更碎片化，一些纪念活动容易流于“到场打卡”，形式感压过体验感，教育效果也往往难以沉淀。如何把“崇尚英雄、学习英雄”落到可触可感、可持续的日常实践中，需要更有力度的路径。 原因——固原二中三十余年坚持清明徒步祭扫，关键在于用“行走”强化仪式的庄重，用“坚持”延续传统，用“现场”提升教育的真实感。凌晨出发、长路前行，本身就是对意志品质的锤炼，也让学生在心理上完成从日常学习场景向纪念教育场景的切换。任山河烈士陵园安葬着396名革命英烈，他们为民族独立、人民解放和国家建设献出生命。学校把祭扫放在此清晰的历史坐标中展开，将抽象的价值理念放入可追忆、可对照的叙事里，让“课本上的名字”变成“可亲可敬的榜样”。同时，通过制度化组织和代际传承，活动不因人员更替而中断，形成稳定的育人链条。 影响——一是提升思政教育的“到达率”。徒步祭扫让学生在身体与情绪的共同体验中体会“来之不易”，把历史记忆与现实生活连接起来，增强对国家、人民与英雄的情感认同。二是形成校园文化的共同体效应。每年参与者既是受教育者，也是传统的延续者，活动持续积累为学校的精神标识，并更影响家庭和社会对青少年成长方式的理解。三是拓展红色资源的社会价值。以烈士陵园为课堂、以纪念仪式为载体，有助于把地方红色资源转化为可持续的公共教育资源，推动爱国主义教育更务实、更可感。四是为青少年价值观塑造提供更强牵引。和平年代成长的学生容易把幸福生活视作理所当然，面对困难与选择时更需要清晰的精神坐标。通过致敬英烈，引导青年更清楚地理解个人理想与国家命运的关系，增强责任意识与担当精神。 对策——增强此类实践的育人质量，可从四上发力：其一，强化“前—中—后”的闭环设计。祭扫前开展主题班会、史料学习和地方革命史讲解；祭扫中规范仪式流程与纪律要求；祭扫后组织交流分享、主题写作和志愿服务，把触动转化为行动。其二，完善安全与保障机制。针对长距离徒步特点，细化路线规划、应急预案、医疗保障和交通协同，确保活动安全有序。其三，推动资源共建共享。教育部门、退役军人事务部门、纪念场馆及社会力量可共同开发课程资源与讲解体系，形成适配不同学段的内容，让红色教育既有温度也有深度。其四，突出学生主体表达。鼓励学生参与讲解、展陈策划、口述史整理等，让青年用自己的语言讲历史、谈信仰，提升参与度与创造性。 前景——从更广视角看，把纪念活动做成可持续、可复制的育人机制，是推进“大思政课”建设的重要方向。未来，随着红色资源体系更完善、社会协同更紧密，类似徒步祭扫的实践活动有望在更多地区形成因地制宜的常态安排：既坚持庄重规范，又突出实践体验；既讲清历史脉络，也回应现实关切。通过在行走中认知、在仪式中涵养、在传承中担当，青少年将更能把爱国之情转化为强国之志、报国之行，在学习与奋斗中接续英烈精神，凝聚面向未来的力量。
对英烈最好的纪念，不止于清明时节的追思，更在于把信念落实为日复一日的自觉行动；三十余年徒步不辍，体现的是一所学校对育人初心的坚守，也显示出红色基因薪火相传的一条可行路径。让青少年在行走中读懂历史，在致敬中校准方向，在奋斗中担当使命，才能让英雄精神穿越时空、历久弥新，成为推动个人成长与国家发展的持久力量。