在不少城市社区与学校，传统节日文化如何在当代生活中“可触可感”、让更多群众尤其是青少年愿意学、学得会、学得久，是基层公共文化建设面临的一道现实课题。
12月25日，连云港市连云区板桥街道开展“非遗面塑迎新年”活动，组织辖区少数民族居民与板桥小学学生共同参与，在面塑馆老师指导下，学习面塑制作流程与技巧，亲手制作马年生肖吉祥物文创作品，以作品寄托对2026年的祝福与期盼，也让传统手艺在互动中焕发新活力。
问题层面看，传统年俗与非遗技艺在传承中常遇到“两难”：一方面，现代生活节奏加快、娱乐方式多元，青少年接触传统技艺的时间被压缩；另一方面，非遗项目往往对师徒传承、手把手教学依赖较强，缺少合适的公共空间与持续性课程，容易出现“节日热、平日冷”“会看不会做”的情况。
如何把非遗从舞台展示拓展为日常实践，把“看得见的文化”转化为“做得出的作品”，成为推动传统文化创造性转化、创新性发展的关键环节。
原因层面分析，近年来基层对公共文化服务的需求更趋精细化、体验化。
居民不再满足于“到场观看”，更希望参与其中、获得可带走的成果与情感记忆；学校美育也从单一课堂走向跨学科、跨场景实践，更强调动手能力、审美培养与文化认同的融合。
面塑作为民间艺术，材料易得、操作门槛相对可控、成品形象直观，尤其适合以生肖、节令为载体开展体验活动。
将面塑与迎新主题结合，不仅契合节庆时令，也增强了参与者的仪式感和获得感。
影响层面上，此类活动的价值体现在多重维度。
其一，在传承层面，通过现场教学与分步骤示范，让参与者理解面塑从揉、搓、捏、塑到装饰的基本要领，形成对非遗技艺的直观认识，有助于扩大传承人群基础。
其二，在社会治理与社区建设层面，少数民族居民与学生同场学习、共同创作，增进邻里互动与情感连接，为构建互嵌式社会结构、营造和谐社区氛围提供具体载体。
其三，在育人层面，学生在动手实践中感知传统审美、理解节日文化符号，推动美育与德育、劳动教育相结合。
其四，在文创传播层面，以马年生肖吉祥物为题材的作品更便于展示与分享，有助于把“非遗”从馆内延伸到家庭与校园，形成“做一次、记一生”的文化记忆。
对策层面，推动非遗面塑更好融入基层公共文化服务，可从“活动常态化、课程体系化、传播多元化、机制协同化”四个方向发力。
首先，围绕春节、元宵、端午、中秋等节点建立“节令非遗”品牌活动，避免一次性、碎片化供给，形成居民可预期、可参与的文化日历。
其次，推动馆校合作，把面塑纳入社团课程或综合实践课程，形成从入门体验到进阶创作的梯度内容，并通过作品展、主题市集等方式提升学生参与度。
再次，鼓励将传统技艺与现代设计语言结合，开发更贴近日常使用场景的文创产品，既保留工艺精髓，也增强市场识别度与传播力。
最后，完善支持机制，通过公共文化资金、场地保障、志愿服务与传承人培养等举措，为非遗走进社区、走进校园提供稳定支撑。
前景判断上看，随着群众对高质量公共文化服务的需求持续增长，以及学校美育、劳动教育不断深化，非遗体验活动将从“节日点缀”逐步走向“生活方式”。
面塑等传统手工艺在城市社区的传播，关键在于让更多人有机会动手、有渠道展示、有动力持续参与。
以此次活动为契机，若能在课程、社群与作品传播链条上进一步延伸，非遗面塑有望成为连接家庭、学校与社区的文化纽带，在增强文化自信、涵养文明风尚、促进各族群众交往交流交融方面发挥更长效的作用。
面塑虽然是一门传统手工艺，但通过创新的传承方式，它依然可以在当代社会中焕发生机。
这次活动提醒我们，非遗保护不应该是静态的、被动的，而应该是动态的、参与式的。
只有让更多的人特别是年轻一代参与到非遗的体验和传承中来，才能真正实现文化的创造性转化和创新性发展，让中华优秀传统文化在新时代绽放新的光彩。