现在有个大问题，中国不少人到了结婚年龄，却找不到老婆，变成光棍越来越多。主要原因嘛，女性普遍喜欢“上嫁”，宁愿找个条件好的也不愿意随便凑合。更不用说给条件差的当老婆了。有人说这是人性决定的，古代女人宁愿给大户人家当妾，也不嫁给穷人当正妻，就是因为女人太贪财。这种说法有一定道理，但只是一小部分吧。日本有个学者说过，当你看到中国人自私自利、唯利是图的时候，要理解他们，别责怪他们，因为他们医疗、养老、失业全得靠自己。 生产力这么发达了，勤劳的人们还是缺乏生活尊严的基本保障。那是人性重要还是制度重要呢？好的制度从哪儿来呢？这就不能不想到民族劣根性了。鲁迅还有沈从文对这个话题有过深刻的见解。鲁迅先生一辈子都在揭露和改造“民族劣根性”，沈从文却觉得这是长期专制压迫造成的结果。网友们把他们两人的观点概括成一句话：哪有什么民族劣根性，都是无良社会制度逼的。 澳大利亚和美国迈阿密这些地方坏人变好了，国家也发达了，这就说明了好的制度比所谓的劣根性更重要。邓小平也说过类似的话：“制度好可以使坏人无法横行霸道；制度不好可能会让好人也变坏。”我觉得鲁迅先生确实伟大，但沈从文也有他独到的见解。这两者应该是互补的，不必厚此薄彼。 如果我们不改变国民意识和思想观念，怎么可能有好的制度呢？光靠外国干预内政或者等待神仙救世主出现是不行的。鲁迅能有这么高的成就跟当时环境分不开的。如果他的作品都被下架了，可能就没有几个人知道他了。禁言才是最糟糕、最恶劣的制度啊。为什么要禁言？无非就是作恶者垄断话语权想不受批评罢了。