问题——“水城”印象之下，山体资源长期被低估 长期以来，聊城因东昌湖、大运河以及多条河流交织形成的水网而被称为“江北水城”；但东阿县黄河沿岸，泰山余脉向北延展形成的低山丘陵依然清晰可见。由于海拔不高、分布零散，再加上公众对聊城“平原城市”的固有印象，这些山体在区域形象塑造、资源配置和系统保护中一度处于“看不见、说不清、用不好”的状态。部分小山因取石、建设等因素出现形态变化，个别点位的文化记忆也面临淡化。 原因——地貌成因特殊叠加开发利用碎片化 从自然条件看，东阿沿黄山体多处于黄河冲积平原与基岩丘陵的过渡带，呈现“低矮但成带”的特点，缺少高山带来的视觉冲击与品牌识别度。历史上黄河频繁摆动、改道，沿岸聚落与耕作更多依赖河道与堤防体系，“治水”叙事长期占据公众视野，山体的存在感被弱化。另一上，文旅开发起步较晚，多以点状推进为主，山体之间缺乏串联展示与整体解读，导致其文化、生态与工程价值难以形成合力。 影响——既是文化坐标，也是治水与发展的现实支点 东阿沿黄山体群中，鱼山海拔82.1米，是聊城境内较高点之一。相传三国时期曹植在东阿活动频繁，对应的遗存与传承使鱼山成为当地重要的文化标识。，沿黄地貌优势在于明显的水文意义。艾山与对岸山体形成的狭窄河道段，被认为是黄河下游较典型的“卡口”地形，汛期对水势观察与河道认知具有直观价值。位山则与1855年黄河改道入海的历史事件紧密相关，是黄河治理与河势变迁的重要见证点之一。位山一带的引黄灌溉工程延续至今，仍服务鲁西及周边农业生产，反映了“地理节点”向“民生工程”的转化路径。 同时，药王山等城市公园型山体，将中医药文化、地方特产与市民日常休闲连接起来；凌山（凤凰山）及相关传说入选地方非物质文化遗产名录，呈现黄河文化在民间叙事中的延续。由此可见，这些低山不以高度取胜，却在文化传承、生态空间、公共服务与产业培育诸上具备综合价值。 对策——以保护为底线，推动资源系统化整合与转化 业内人士认为，激活低山资源，关键于从“单点景观”转向“系统保护与整体叙事”。一是完善山体本底调查与分级保护，明确生态红线、文物保护线与建设边界，避免随意开挖和过度商业化。二是加强黄河文化、治水史与地方文脉的融合解读，围绕鱼山的历史资源、艾山的河势地理特征、位山的改道记忆与灌区工程等，形成更清晰、更可阅读的公共传播体系。三是提升文旅融合的供给质量，补齐交通接驳、步道系统、导览标识、研学课程与公共服务等配套，以低强度开发改善体验。四是将山体保护纳入黄河流域生态保护和高质量发展框架，在岸线治理、植被修复、雨洪管理等上形成协同，提升沿黄地区的韧性与安全水平。 前景——“低海拔”也能形成“高价值”的新增长点 随着黄河国家战略推进，沿黄地区对文化标识、生态产品与公共空间的需求持续增加。东阿沿黄山体群具备“离城市近、故事密度高、与河道关系紧”，有条件打造串联式文化走廊与生态休闲带，带动研学旅游、文化体验、康养休闲等业态发展。未来，通过更科学的保护与更准确的表达，这些山体有望成为展示黄河文明、讲好地方故事的重要载体，并改善人居环境、带动乡村发展、提升城市品质等上释放更大潜力。
山的高度不决定价值的高度。黄河岸边的东阿低山群，以并不突出的地势包含着治河变迁的回声与千年文脉的延续。把这些“低矮”看清、讲好、保护好——不只是保存地方历史的纹理——也是在为理解黄河、理解中华文明的连续性留下更可触摸的坐标。