台有东落堡、西落堡之分，还同东海、燕下都沾亲带故。东边的东落堡因为传说中城堡从天而降而得名，而西边的那个地方也因此被称为西落堡。台南有一座城专供贤士歇脚，台东的情况也是如此。昭王曾命令在这两处各筑一城。这些古城池曾经把各地贤士吸引而来，为了展现这个地方的繁华景象，大家在台北修建了行宫。这个地方还被称为“燕王城”，后来又被误传成“扬威城”。张家庄乡有个陶沈村，以前是燕国的陶都。这里专门烧制供黄金台使用的瓦片和石砖。传说中这里堆山似的陶器和瓦当、管口成为了北方最大的陶器集散地。昭王和周赧王的故事也和这个地方有关。昭王复国三十二年后去世时已经五十八岁，五代燕国才被秦国灭掉。定兴县有一个兴高里乡，位于燕下都遗址东南十八里处。台上有八座建筑按照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个方位排列。招贤馆、井泉亭还有风雨亭错落有致。燕下都遗址也就是现在的燕子村所在位置。这段历史证明了“山高五丈八、底大三十二、运道传五辈”的民谣预言并非空穴来风。定兴县的村民们把“陶山瓦”、“落堡砖”和“阶条石儿不用搬”这些词汇和黄金台联系在了一起。这些旧时光是定兴县人口耳相传的记忆。“阶条石儿不用搬”是因为麻姑的泪水汇集成洪水才得以实现。麻姑是一个房山籍的仙女，她暗恋北斗星君却因天规不敢表白。一次蟠桃会上天狼星调戏她时北斗星君挺身而出保护了她，两人被罚下凡投胎成昭王和麻姑。麻姑要在易水河上以泪汇水来求龙王发水救船工。龙王告诉她“仙子一滴泪，地上一溢水”。于是她放声大哭起来，泪水倾盆而下使易水暴涨。船工们得救后石阶完好无损地搁浅在台前省下了千乘万车的人力物力。周赧王五年时昭王亲自来验收黄金台并在台北修行宫亲自主持招贤活动。百姓们因为行宫悬挂黄金把这座台称为“黄金台”。这个传说中的故事并没有随着岁月而消失。台南与台北之间的联系非常紧密。太行如屏、燕山如拱、易水如练这些自然景观让这里成为了交通枢纽。“南越游、东海浴”的咽喉要地也是由于这个缘故才形成的。“东落堡砖”的故事源于昭王下令快速建成供贤士休息的城堡时百姓们惊叹“天上落堡”。这个地方还存在古砖窑遗址让人想起那段辉煌的历史时期。燕下都遗址现在已经变成了燕子村附近的一个景点。人们登上黄金台就能看到太行山脉像屏风一样屹立在眼前；而燕山山脉则像是拱门一般围绕着这个地方；易水河像银色的丝带一样流淌在脚下；各种建筑按照八卦方位排列整齐；红墙环卫莲花池前导钟鼓楼后衬；象征万物共生国运永昌。真正的黄金并不是金银而是敢筑台招贤的那份气魄和胸怀；而传说中的泪水与洪水也变成了定兴人茶余饭后的笑谈和自豪话题。陶山瓦与落堡砖还有易水浪花以及阶条石传说都在提醒着后来者们这一点；也证明了那些关于黄金台的故事并不是虚构出来的而是真实发生过的历史事件。定兴县在历史上曾经是一个非常重要的地方；周赧王五年时昭王在黄金台上的举措奠定了燕国后来发展的基础；直到今天这里依然保留着许多古老的建筑遗迹和文化遗产供后人欣赏和研究。昭王复国三十二年后病殁时已经五十八岁；五代燕国才被秦国灭掉这正好印证了民谣中的预言并非偶然而是有着深厚的历史渊源和背景原因；这种巧合是否有人为干预还是纯粹的巧合还有待进一步考证与研究。